كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة البدل في القرآن الكريم - البدل هو المقصود بالحكم - ج: 11 - ص: 94

ما ظهر منها وما بطن: بدل اشتمال من الفواحش. العكبري ١٤٧:١، الجمل ١٠٧:٢

١٤ - إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن [٣٣:٧]

بدل من الفواحش. العكبري ١٥١:١

المصدر المؤول بدل اشتمال من إحدى، والتقدير: ملكية إحدى الطائفتين. العكبري ٢٠:٢، المشكل ٣٤١:١

١٥ - وإذ بعدكم الله إحدى الطائفتين أنها لكم [٧:٨]

المصدر المؤول بدل اشتمال من إحدى، والتقدير: ملكية إحدى الطائفتين.

العكبري ٢٠:٢، المشكل ٣٤١:١.

١٦ - أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه [١٣:٩]

المصدر المؤول بدل من اسم الجلالة أو على حذف الجر، أي بأن تخشوه وجوز أبو البقاء أن يكون مبتدأ خبره أحق، وأجا العكس ابن عطية.

البحر ١٦:٥، العكبري ٧:٢، المشكل ٣٥٨:١.

١٧ - فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه على خوف من فرعون وملئهم أن يفتنهم [٨٣:١٠]

المصدر المؤول بدل اشتمال من فرعون. المشكل ٣٩١:١

أو في موضع نصب بخوف، أو على التعليل. البحر ١٨٥:٥ العكبري ١٢:٢

١٩ - والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل. [٢١:١٣]

المصدر المؤول بدل اشتمال من الضمير في (به). البحر ٣٨٥:٥

٢٠ - وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة [٣٠:١٦]

في الكشاف ٦٠٣:٢: «وقوله: {للذين أحسنوا} وما بعده بدل من خيرًا، حكاية لقول الذين اتقوا، أي قالوا هذا القول، فتقدم عليه تسميته خيراً، ثم