ص66 - كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم - البدل هو المقصود بالحكم

<< < ج:

ص: > >>

١٥ - إنك بالوادي المقدس طوى [١٢:٢٠]

طوى: علم، فيكون بدلاً أو عطف بيان. البحر ٢٣١:٦

بدل. المشكل ٦٥:٢

١٦ - ثم أرسلنا موسى وأخاه هارون بآياتنا [٤٥:٢٣]

هارون: بدل من أخاه. العكبري ٧٨:٢

١٧ - وجعلنا معه أخاه هارون وزيرًا [٣٥:٢٥]

هارون: بدل أو عطف بيان. البحر ٤٩٨:٦، العكبري ٨٥:٢

١٨ - وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين* قوم فرعون [١٠:٢٦ - ١١]

قوم فرعون: بدل من القوم الظالمين، والأجود أن يكون عطف بيان، لأنهما عبارتان يعتقبان على مدلول واحد. البحر ٧:٧

١٩ - ولقد أرسلنا إلى ثمود أخاهم صالحًا [٤٥:٢٧]

صالحًا: بدل أو عطف بيان الجمل ٣١٨:٣

٢٠ - وذرون أحسن الخالقين* الله ربكم [١٢٥:٣٧ - ١٢٦]

الله: بدل أو عطف بيان، إن قلنا إن إضافة (أفعل) التفضيل محصنة.

البحر ٣٧٣:٧

٢١ - واذكر عبدنا أيوب [٤١:٣٨]

أيوب: بدل أو عطف بيان. البحر ٤٠٠:٧

٢٢ - وأذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب ٤٥:٣٨

إبراهيم، وما بعده بدل من (عبادنا) المشكل ٢٥٠:٢

بدل أو عطف بيان البحر ٤٠٢:٧

٢٣ - إني أخاف عليكم مثل يوم الأحزاب* مثل دأب قوم نوح [٣٠:٤٠ - ٣١]

مثل دأب: قال ابن عطية: بدل، وقال الزمخشري: عطف بيان

البحر ٤٦٣:٧، الكشاف ١٦٤:٤ - ١٦٥

٢٤ - جزاء من ربك عطاء حسابًا* رب السموات والأرض وما بينهما الرحمن [٣٦:٧٨ - ٣٧]

<< < ج:

ص: > >>