ص65 - كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم - البدل هو المقصود بالحكم

<< < ج:

ص: > >>

الحوفي وأبو البقاء: جهنم بدل من دار البوار.

وقال الزمخشري: عطف بيان. البحر ٤٢٤:٥ العكبري ٢٦:٢

٥ - ألم تر كيف فعل ربك بعاد * إرم ذات العماد [٦:٨٩ - ٧]

إرم: عطف بيان أو بدل. البحر ٤٦٩:٨، المشكل ٤٧٣:٢

٦ - وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى بن مريم [١٥٧:٤]

عيسى: بدل أو عطف بيان من المسيح العكبري ١١٢:١

٧ - جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس [٩٧:٥]

البيت الحرام: بدل من الكعبة أو عطف بيان البحر ٢٥:٤

٨ - إلا أن قالوا والله ربنا [٢٣:٦]

ربنا: نعت أو بيان أو بدل. البحر ٩٥:٤

٩ - وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر [٧٤:٦]

آزر: عطف بيان أو بدل. البحر ١٦٣:٤

١٠ - آمنا برب العالمين * رب موسى وهارون [١٢٢:٧]

رب موسى: بدل. البحر ٣٦٤:٤

بدل أو عطف بيان المغني: ٦٢٨

١١ - ألم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب أن لا يقولوا [١٦٩:٧]

أن لا يقولوا: بدل من ميثاق الكتاب، وقال الزمخشري: عطف بيان.

البحر ٤١٧:٤، الكشاف ١٧٤:٢

١٢ - وإن تولوا فاعلموا أن الله مولاكم [٤٠:٨]

مولاكم: خبر (أن) أو عطف بيان. البحر ٤٩٥:٤

١٣ - وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين [٦٦:١٥]

المصدر المؤول بدل من الأمر. المشكل ١٠:٢

١٤ - ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيًا [٥٣:١٩]

هارون: عطف بيان. الكشاف ٢٢:٣

بدل. العكبري ٦٠:٢

<< < ج:

ص: > >>