كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة الإضافة في القرآن الكريم - إضافة الموصوف إلى صفته - ج: 10 - ص: 327

طرف من القراءات في حذف المضاف

١ - يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء [١١٢:٥]

قرأ الكسائي: (هل تستطيع ربك)، أي سؤال ربك.

النشر ٢٥٦:٢، الإتحاف: ٢٠٤، البحر ٥٤:٤

٢ - تلك آيات القرآن وكتاب مبين [١:١٥]

قرأ ابن أبي عبلة: (وكتاب مبين) برفعهما. التقدير: وآيات كتاب مبين، فحذف المضاف وقام المضاف إليه مقامه: البحر ٥٣:٧

٣ - وجعل فيها سراجًا وقمرًا منيرًا [٦١:٢٥]

قرأ الحسن: (وقمرًا) فالظاهر أنه لغة في القمر كالرشد والرشد. وقيل: جمع قراء، كأنه قال: وذا قمراء، ونظيره في بقاء حكم المضاف بعد سقوطه وقيام المضاف إليه مقامه:

بردى يصفق بالرحيق السلس

البحر ٥١١:٦، الإتحاف: ٣٣٠، ابن خالويه: ١٠٥

حذف المضاف في البحر المحيط

جمعت ما في البحر المحيط من حذف المضاف، ثم رأيت أن ما ذكره العز ابن عبد السلام في كتابه: الإشارة إلى الإيجاز فيه غناء عن غيره، واكتفى بذكر بيان أماكن هذه الحذوف في البحر المحيط.

الجزء الأول: ١٨٦، ٣١٠، ٣٦٠، ٤١١، ٤٢٠، ٤٤٧، ٤٥٦، ٤٨٦.

الجزء الثاني: ٦٢، ٦٩، ٧٤، ١٠٣، ١١١، ١٤٠، ١٧٠، ١٧٢، ١٩١، ٢٣٠، ٢٥٢، ٤٢٣، ٤٢٥، ٤٣٧، ٤٤٧.

الجزء الثالث: ٥٧، ١٠٩، ١٧١، ١٩٧، ٢٠٩، ٣٨٧، ٣٩١، ٤٦٣.