كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة الإضافة في القرآن الكريم - إضافة الموصوف إلى صفته - ج: 10 - ص: 311

السماع. قال صاحب اللوامح: لما أضاف جعل الكناية نائبة عن التاء، فأسقطها.

البحر ٤٨:٥

إضافة (آل)

١ - تضاف آل إلى العلم. الهمع ٥٠:٢

هل تكون زائدة؟

وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ [٢٤٨:٢]

في الكشاف ٢٩٤:١: «والآل مقحم لتفخيم شأنهما».

في البحر ٢٦٢:٢ - ٢٦٣: «وقال غيره: آل هنا زائدة، والتقدير: مما ترك موسى وهارون. ومنه: اللهم صل على محمد وعلى آل أبي أوفى، يريد نفسه، ولقد أوتى هذا مزمارًا من مزامير آل داود، أي من مزامير داوود ومنه قول جميل:

بثينة من آل النساء وإنما ... يكن لأدنى لا وصال الغائب

ودعوى الإقحام والزيادة في الأسماء لا يذهب إليه نحوى محقق ..»

جاءت (آل) مضافة لعلم في القرآن في جميع مواقعها ٢٦.

١ - آل فرعون: ٥٠:٢، ٤٩. ١١:٣. ١٣٠:٧، ١٤١. ٥٢:٨، ٥٤. ٦:١٤. ٨:٢٨. ٢٨:٤٠، ٤٥، ٤٦. ٤١:٥٤.

٢ - آل موسى: ٢٤٨:٢.

٣ - آل هارون: ٢٤٨:٢.

٤ - آل إبراهيم: ٣٣:٣، ٥٤:٤.

٥ - آل عمران: ٣٣:٣.

٦ - آل يعقوب: ٦:١٢، ٦:١٩.

٧ - آل لوط: ٥٩:١٥، ٦١. ٥٦:٢٧. ٣٤:٥٤.