كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الثالث - الجزء الثالث - لمحات عن دراسة الحال في القرآن الكريم - الحال مفرد ثم حال جملة اسمية - ج: 10 - ص: 124

الظرف حال

١ - فلهم أجرهم عند ربهم [٦٢:٢]

عند: يحتمل أن ينتصب على الحال، والعامل محذوف، أي كائنًا عند ربهم.

البحر ٢٤٢:١، الجمل ٦٢:١

٢ - وَمَا تُقَدِّمُوا لأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ [١١٠:٢]

عند: يجوز أن يكون حالاٍ من ضمير (تجدوه)، أي مدخرًا معدًا عند الله، والظرفية المكانية هنا ممتنعة، وإنما هي مجاز، بمعنى القبل، كما تقول: لك عندي يد، أو بمعنى: في علم الله. البحر ٣٤٩:١، العكبري ٣٢:١

٣ - مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ [٢٥٥:٢]

عند: قيل حال من ضمير (يشفع) فيكون التقدير: يشفع مستقرًا عنده.

البحر ٢٧٩:٢

٤ - لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ [١٥:٣]

عند: متعلق بالاستقرار، أو حال من جنات. العكبري ٧١:١

٥ - وجد عندها رزقًا [٣٧:٣]

عندها: متعلق بالفعل، أو حال من (رزقًا). العكبري ٧١:١

٦ - أولئك لهم أجرهم عند ربهم [١٩٩:٣]

عند: حال العامل فيها هو العامل في (لهم). البحر ١٤٨:٣

٧ - لهم دار السلام عند ربهم [١٢٧:٦]

عند ربهم: حال من دار السلام، أو ظرف للاستقرار في (لهم).

العكبري ١٤٥:١، الجمل ٨٨:٢

٨ - وكان ذلك عند الله فوزًا عظيمًا [٥:٤٨]

عند: حال من فوز، لأنه صفة تقدمت، ولا يجوز أن يكون ظرفًا للفوز، لأنه