كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 586

البحر ٤: ٩٧، العكبري ١: ١٣٣.

٥ - وذكر به أن تبسل نفس بما كسبت [٦: ٧٠]

اتفقوا على أن (أن تبسل) في موضع المفعول من أجله، وقدروا كراهة أن تبسل، ومخافة أن تبسل، ولئلا تبسل. البحر ٤: ١٥٥.

التقدير: لئلا تبسل. البيان ١: ٣٢٥.

٦ - لعلكم ترحمون. أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا [٦: ١٥٦]

أن تقولوا: مفعول من أجله، فقدره الكوفيون: لئلا تقولوا، ولأجل ألا تقولوا، وقدره البصريون كراهة أن تقولوا. البحر ٤: ٢٥٦ - ٢٥٧.

٧ - فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضائق به صدرك أن يقولوا لولا أنزل عليه كنز [١١: ١٢]

أي كراهة أن يقولوا، أو لئلا يقولوا، أو بأن يقولوا، أقوال ثلاثة.

البحر ٥: ٢٠٧، العكبري ٢: ١٩.

٨ - وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم [١٦: ١٥]

أي مخافة أن تميد. العكبري ٢: ٤٢.

التقدير الثاني: لئلا تميد. ألبيان ٢: ٧٦.

٩ - تتخذون أيمانكم دخلا بينكم أن تكون أمة هي أربى من أمة [١٦: ٩٢]

أي مخافة أن تكون.

العكبري ٢: ٤٥.