كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 538

١٤ - يسألونك ماذا ينفقون [٢: ٢١٥]

١٥ - ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو [٢: ٢١٩]

١٦ - يسألونك ماذا أحل لهم [٥: ٤]

١٧ - قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن [١٢: ٥٠]

١٨ - وإذا الموءودة سئلت. بأي ذنب قتلت [٨١: ٨]

يشعرون

١ - وما يشعرون أيان يبعثون [٢٧: ٦٥]

أيان: ظرف ليبعثون، والجملة معلقة.

البحر ٧: ٩١.

٢ - وما يشعرون أيان يبعثون [١٦: ٢١]

تفكر

١ - أو لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة [٧: ١٨٤]

الظاهر أن {يتفكروا} معلق عن الجملة المنفية، وهي في موضع نصب بيتفكروا بعد إسقاط الخافض، لأن التفكر من أفعال القلوب، فيجوز تعليقه.

النهر ٤: ٤٣١، البحر ٤٣٢.

٢ - أو لم يتفكروا في أنفسهم ما خلق الله السموات والأرض وما بينهما إلا بالحق [٣٠: ٨]

قيل: يتفكروا متصل بما بعده، مثل: {أو لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة} ومثله {وظنوا ما له من محيص} فتكون (في) بمعنى الباء، والفعل معلق.

البحر ٧: ١٦٣، العكبري ٢: ٩٦.

٣ - ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة [٣٤: ٤٦]