كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 536

تعليق رأى البصرية

١ - ليريه كيف يواري سوأة أخيه [٥: ٣١]

من رؤية البصر، وعلق لنريه عن المفعول الثاني بالجملة الاستفهامية.

البحر ٣: ٤٦٦.

٢ - أرني كيف تحيي الموتى [٢: ٢٦٠]

الرؤية بصرية دخلت عليها همزة النقل، فتعدت لاثنين، أحدهما ياء المتكلم، والآخر الجملة الاستفهامية {كيف تحيي الموتى} وتعلق العرب رأي البصرية، ومن كلامهم:

أما ترى أي برق هاهنا

كما علقت نظر البصرية.

البحر ٢: ٢٩٧، العكبري ١: ٦٢.

تعليق سأل

١ - يسألونك ماذا أحل لهم [٥: ٤]

الجملة الاستفهامية في موضع المفعول الثاني، ونصوا على أن فعل السؤال يعلق، وإن لم يكن من أفعال القلوب، لأنه سبب للعلم، فكما يعلق العلم فكذا سببه.

البحر ٣: ٤٢٨.

٢ - واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون [٤٣: ٤٥]

علق {واسأل} فارتفع (من) وهو اسم استفهام على الابتداء {وأرسلنا} خبره، والجملة في موضع نصب باسأل بعد إسقاط الخافض، كأن سؤاله: من أرسلت يا رب قبلي من رسلك أجعلت في رسالته آلهة تعبد، ثم سألهم السؤال،