١١ - فسيعلمون من أضعف ناصرا [٧٢: ٢٤]
(من) اسم استفهام والفعل معلق، أو موصولة وحذف صدر الصلة للطول.
البحر ٨: ٣٣٥.
تحتمل (أينا) أن تكون اسم موصول، واسم استفهام في قوله تعالى:
ولتعلمن أينا أشد عذابا وأبقى [٢٠: ٧١]
{أينا} اسم استفهام والفعل معلق، أو اسم موصول والفعل بمعنى عرف.
البحر ٦: ١٦١.
علم بمعنى عرف تنصب مفعولاً واحدًا هي الكثيرة في القرآن الكريم وعديت بالتضعيف فنصبت مفعولين في قوله تعالى:
١ - فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون [٢: ٢٣٩]
(ما) مفعول ثان لعلمكم.
البحر ٢: ٢٤٤.
٢ - هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا [١٨: ٦٦]
رشدا: مفعول ثان أو مصدر في موضع الحال.
البحر ٦: ١٤٨.
٣ - وعلمناه من لدنا علما [١٨: ٦٥]
علما: مفعول ثان.
الجمل ٣: ٣٥.
٤ - وعلم آدم الأسماء كلها [٢: ٣١]
٥ - علم الإنسان ما لم يعلم [٩٦: ٥]
٦ - وإذ علمتك الكتاب والحكمة [٥: ١١٠]
٧ - وعلمك ما لم تكن تعلم [٤: ١١٣]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute