كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 469

المصدر المؤول من أن المخففة

١ - علم أن لن تحصوه [٧٣: ٢٠]

٢ - علم أن سيكون منكم مرضى [٧٣: ٢٠]

٣ - ونعلم أن قد صدقتنا [٥: ١١٣]

٤ - لئلا يعلم أهل الكتاب أن لا يقدرون على شيء [٥٧: ٢٩]

٥ - ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم [٧٢: ٢٨]

علم المعلقة تحتمل أن تكون متعدية لواحد ولاثنين

١ - قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق [١١: ٧٩]

٢ - قال لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السموات والأرض [١٧: ١٠٢]

٣ - قال لقد علمت ما هؤلاء ينطقون [٢١: ٦٥]

٤ - تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الأرض [١٢: ٧٣]

٥ - ويعلم الذين يجادلون في آياتنا ما لهم من محيص [٤٢: ٣٥]

الفعل معلق والجملة سادة مسد المفعولين.

العكبري ٢: ١١٨، البحر ٧: ٥٢١.

٦ - ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون [٣٧: ١٥٨]

٧ - قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون [٦: ٣٣]

٨ - والله يعلم إنهم لكاذبون [٩: ٤٢]

٩ - قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون [٣٦: ١٦]

١٠ - والله يعلم إنك لرسوله [٦٣: ١]

١١ - أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور. وحصل ما في الصدور إن ربهم بهم يومئذ لخبير [١٠٠: ٩ - ١١]