كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 443

٣٨ - ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة [٣٩: ٦٠]

الرؤية بصرية، وأجاز أن تكون من رؤية القلب.

البحر ٧: ٤٣٦ - ٤٣٧.

الوجهان.

العكبري ٢: ١١٢.

٣٩ - وترى كل أمة جاثية [٤٥: ٢٨]

الرؤية بصرية أو علمية.

الجمل ٤: ١١٧.

٤٠ - وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها [٦٢: ١١]

رأو: بمعنى علموا، والمفعول الثاني محذوف، أي قدمت وحصلت.

الجمل ٤: ٣٣٨.

٤١ - ألم تر كيف فعل ربك بعاد [٨٩: ٦]

تر: علمية.

الجمل ٤: ٥٢١.

٤٢ - كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى [٩٦: ٦ - ٧]

رآه: الفعل ضمير الإنسان، وضمير المفعول عائد عليه، أيضًا ورأى هنا من رؤية القلب يجوز أن يتحد فيها الضميران متصلين، فتقول: رأيتني صديقك، وفقد وعدم بخلاف غيرهما.

المفعول الثاني جملة (استغنى)

البحر ٨: ٤٩٣، العكبري ٢: ١٥٦، الجمل ٤: ٥٥٣.

٤٣ - ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل [١٠٥: ١]

تر: معلقة، وجملة الاستفهام في موضع نصب، وكيف معمولة لفعل.

البحر ٨: ٥١٢.

٤٤ - ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا [١١٠: ٢]

يدخلون: حال أو مفعول ثان، إن كانت رأيت بمعنى علمت المتعدية لمفعولين.