كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 426

٥٦ - أو لم يروا أنا جعلنا حرما آمنا [٢٩: ٦٧]

٥٧ - أو لم يروا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر [٣٠: ٣٧]

٥٨ - أو لم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز [٣٢: ٢٧]

٥٩ - ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من القرون [٣٦: ٣١]

٦٠ - أو لم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما [٣٦: ٧١]

٦١ - أو لم يروا أن الله الذي خلقهم هو أشد منهم قوة [٤١: ١٥]

٦٢ - أو لم يروا أن الله الذي خلق السموات والأرض ولم يعي بخلقهن بقادر [٤٦: ٣٣]

٦٣ - أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين [٩: ١٣٦]

الرؤية: تحتمل أن تكون من رؤية القلب أو من رؤية البصر.

البحر ٥: ١١٦.

من رؤية العين أبلغ.

الإعراب ٤٧١.

٦٤ - أفلا يرون أن لا يرجع إليهم قولا [٢٠: ٨٩]

الرؤية علمية، ولذلك جاءت بعدها (أن المخففة) وقرئ (يرجع) بالنصب، فتكون الرؤية بصرية.

البحر ٦: ٢٦٩.

٦٥ - أفلا يرون أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها [٢١: ٤٤]

٦٦ - إنهم يرونه بعيدا [٧٠: ٦]

٦٧ - يرونهم مثليهم رأي العين [٣: ١٣]

٦٨ - وأن سعيه سوف يرى [٥٣: ٤٠]

٦٩ - أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا [٢٥: ٤٣]

(من) مفعول أول والثاني جملة الاستفهام.

البحر ٦: ٥٠١.