كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثاني - لمحات عن دراسة المفعول المطلق - ج: 9 - ص: 112

شيئًا: في موضع المصدر، أي أي إغناء، ويجوز أن يكون مفعولا ليغني، ومن الحق حال. العكبري ٢: ١٥، الجمل ٢: ٣٤٣.

١٣ - إن الله لا يظلم الناس شيئا [١٠: ٤٤]

شيئًا: مصدر، أو مفعول به العكبري ٢: ١٥، الجمل ٢: ٣٤٦.

١٤ - لقد جئت شيئا نكرا [١٨: ٧٤]

شيئًا: مصدر، أي مجيئًا، أو مفعول به، أي أمرًا نكرًا. الجمل ٣: ٣٨.

١٥ - يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا [١٩: ٤٢]

شيئًا: مصدر أو مفعول به. البحر ٦: ٩٤.

١٦ - قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا [١٩: ٢٧]

شيئًا: مفعول به أو مصدر. العكبري ٢: ٦٠، الجمل ٣: ٦٠.

١٧ - ولا تظلم نفس شيئا [٢١: ٤٧]

شيئًا: مفعول ثان أو مصدر.

البحر ٦: ٣١٦، العكبري ٢: ٧١، الجمل ٣: ١٣٢، المغني: ٦٢٠.

١٨ - حتى إذا جاءه لم يجده شيئا [٢٤: ٣٩]

شيئًا: في موضع المصدر، أي لم يجده وجدانا، وقيل: هو بمعنى ماء.

العكبري ٢: ٨٢.

١٩ - فلم يغنيا عنهما من الله شيئا [٦٦: ١٠]

شيئًا: مفعول مطلق أو مفعول به. الجمل ٤: ٣٦٤.

٢٠ - ولم تظلم منه شيئا [١٨: ٣٣]

شيئًا: مصدر أو مفعول به المغني: ٦٢٠.

٢١ - فهل أنتم مغنون عنا نصيبا من النار [٤٠: ٤٧]

نصيبًا: منصوب بفعل دل عليه {مغنون} تقديره: هل أنتم دافعون عنا أو