كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثاني - لمحات عن دراسة المفعول المطلق - ج: 9 - ص: 107

١٧ - ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا [١٧: ١٩]

سعيها: مفعول به، لأن المعنى: عمل عملها، أو مصدر.

العكبري ٢: ٤٧.

١٨ - إن يقولون إلا كذبا [١٨: ٥]

كذبا: نعت لمصدر محذوف، أي إلا قولا كذبا. البحر ٧: ٩٧.

أو مفعول به. ٢: ٥٢.

١٩ - واتخذ سبيله في البحر عجبا [١٨: ٦٣]

عجبا: مفعول ثان، أو مصدر. العكبري ٢: ٥٦.

٢٠ - ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا [٢٠: ٨٦]

وعدا: مصدر والمفعول الثاني محذوف، أو أطلق الوعد وأراد به الموعود، فيكون هو المفعول الثاني. البحر ٦: ٢٦٨، العكبري ٢: ٦٦.

٢١ - فقبضت قبضة من أثر الرسول [٢٠: ٩٦]

قبضة: مصدر، ويجوز أن يكون بمعنى المقبوض، فيكون مفعولاً به.

العكبري ٢: ٦٦.

٢٢ - ليرزقنهم الله رزقا حسنا [٢٢: ٥٨]

رزقا: مفعول ثان، أو مصدر مؤكد. العكبري ٢: ٧٦.

٢٣ - ولقد أتوا على القرية التي أمطرت مطر السوء [٢٥: ٤٠]

مطر: مفعول ثان لأمطرت على معنى: أوليت، أو على أنه مصدر محذوف الزوائد، إي إمطار السوء. البحر ٦: ٥٠٠.

أو صفة لمحذوف، أي إمطارًا مثل مطر السوء. العكبري ٢: ٨٥.

٢٤ - وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما [٢٥: ٦٣]