٣ - فانظر كيف كان عاقبة المجرمين [٧: ٨٤]
٤ - وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين [٧: ٨٦]
٥ - فانظر كيف كان عاقبة المفسدين [٧: ١٠٣]
٦ - فانظر كيف كان عاقبة الظالمين [١٠: ٣٩]
٧ - فانظر كيف كان عاقبة المنذرين [١٠: ٧٣]
٨ - كيف كان عاقبة الذين من قبلهم [١٢: ١٠٩]
٩ - فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين [١٦: ٣٦]
١٠ - فانظر كيف كان عاقبة المفسدين [٢٧: ١٤]
١١ - فانظر كيف كان عاقبة مكرهم [٢٧: ٥١]
١٢ - فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين [٢٧: ٦٩]
١٣ - فانظر كيف كان عاقبة الظالمين [٢٨: ٤٠]
١٤ - فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم [٣٠: ٩]
١٥ - فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل [٣٠: ٤٢]
١٦ - كيف كان عاقبة الذين من قبلهم [٣٥: ٤٤]
١٧ - كيف كان عاقبة المنذرين [٣٧: ٧٣]
١٨ - كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم [٤٠: ٢١]
١٩ - فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم [٤٠: ٨٢]
٢٠ - فانظر كيف كان عاقبة المكذبين [٤٣: ٢٥]
٢١ - فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم [٤٧: ١٠]
٢٢ - وكان عاقبة أمرها خسرا [٦٥: ٩]
وأما قوله تعالى: {فنعم عقبى الدار} ١٣: ٢٤. فتذكير نعم أرجح من تأنيثها وكذلك قوله تعالى: {ما دلهم على موته إلا دابة الأرض} ٣٤: ١٤. تذكير الفعل هنا هو الفصيح لأن الفاعل بعد (إلا) الاستثنائية.