للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

لمحات عن دراسة

الإعلال

تقدم الحديث عن مسائل كثيرة من مسائل الإعلال فيما مضى ونذكر الآن ما لم نعرض له.

١ - قلب الواو همزة وجوبًا لاجتماع الواوين في أول الكلمة جاء في قراءة شاذة: {يرثني أويرث من آل يعقوب} [١٩: ٦]، تصغير وارث.

٢ - همزة الواو المضمومة ضمة لازمة في قوله تعالى: {وإذا الرسل أقتت} (في وقتت) [٧٧: ١١]، وقرئ في السبع التناؤش بالهمز في {وأنى لهم التناوش} [٣٤: ٥٢].

٣ - قرئ في السبع بهمز الألف في {ساقيها} [٢٧: ٤٤]، وبهمز الواو الساكنة بعد ضم في {بالسوق} [٣٨: ٣٣]، {على سوقه} [٤٨: ٢٩].

٤ - {مؤصدة} [٩٠: ٢٠، ١٠٤: ٨]: تحتمل أنها من آصد ومن أوصد ثم همزة الواو.

٥ - قرئ في الشواذ بهمز الواو المضمومة في:

{وورى} [٧: ٢٠]. وجوههم (غرورًا) أخي في (وخى).

٦ - همزة واو الجماعة في الشواذ.

٧ - همزة الواو المكسورة في الشواذ {وعاء أخيه} [١٢: ٧٦].

٨ - قرئ في الشواذ بقلب المد الأصلي همزة في الجمع {معائش} [٧: ١٠]. كما قرئ في الشواذ بجعل المد الزائد ياء في التكسير فلا بد شعاير.

قلب الواو ياء

١ - {إيابهم} [٨٨: ٢٥]. قرأ أبو جعفر (إيابهم) بشد الياء.

٢ - قرئ في السبع بكسر الحرف الأول وبضمه في (عتيًا. جثيًا. صليًا. بكيًا).

<<  <  ج: ص:  >  >>