كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن تخفيف الهمزة - الهمزة المفتوحة بعد ضم - ج: 7 - ص: 641

غيث النفع ٢٦٨، الإتحاف ٤٢٦، النشر ٢: ٣٩٢.

حركة واو الجماعة

في سيبويه ٢٧٦: «هذا باب ما يضم من السواكن. وذلك الحرف الواو التي هي علامة الإضمار إذا كان ما قبلها مفتوحًا، وذلك قوله عز وجل {ولا تنسوا الفضل بينكم} [٢: ٢٣٧]. ورموا أبيك. واخشوا الله، فزعم الخليل أنهم جعلوا حركة الواو منها ليتصل بينها وبين الواو التي هي من نفس الحرف، نحو واو لو، وأو، وقد قال قوم: (ولا تنسوا الفضل بينكم) جعلوها بمنزلة ما كسروا من السواكن وهي قليلة».

١ - اشتروا الضلالة ... [٢: ١٦].

أبو السمال بفتح الواو، اتباعًا لحركة ما قبلها. البحر ١: ٧١.

بكسر الواو يحيى بن يعمر؛ والهمز لغة الكسائي، وهو عند البصريين لحن. ابن خالويه ٢، في البحر ٥: ٤٦، جاء (اشتروا الضلالة) بالثلاثة.

٢ - فتمنوا الموت ... [٢: ٩٤، ٦٢: ٦].

عن ابن محيصن بكسر الواو على أصل التقاء الساكنين. الإتحاف ٤١٦.

وفي البحر ٨: ٢٦٧: «وعن ابن السميفع فتحها، وحكى الكسائي عن بعض الأعراب أنه قرأ بالهمزة مضمومة، وهذا كقراءة من قرأ (تلؤون) بالهمز بدل الواو». البح ر ٨: ٢٦٧، ١: ٣١٠، ابن خالويه ١٥٦.

قل

١ - قل ادعوا شركاءكم ... [٧: ١٩٥].

كسر اللام عاصم وحمزة ويعقوب وضمها الباقون. الإتحاف ٢٣١، غيث النفع ١١١.

٢ - قل انظروا ماذا في السموات والأرض [١٠: ١٠١].