كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الثاني - الجزء الرابع - لمحات عن دراسة جمع المذكر السالم - اسم الفاعل من افتعل - ج: 7 - ص: 421

وصنع، كما قالوا جماد وجمد، وكما قالوا: صبور وصبر ومثله من بناء الياء والواو التي الواو عينها نوار ونور وجواد وجود وعوان وعون، وتقول: رجل جبان وقوم جبناء، شبهوه بفعيل لأنه مثله في الصفة والزنة والزيادة».

وفي شرح الشافية ٢: ١٣٥: «وجاء على (فعال) قليلا كجواد للفرس وجياد».

وفي العكبري ٢: ١٠٩: «الجياد: جمع جواد، وقيل: جيد».

وفي المفردات: «يقال: رجل جواد وفرس جواد: يجود بمدخر عدوه، والجمع الجياد».

فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب [٥٩: ٦].

في القاموس: «والركاب ككتاب: الإبل، واحدتها راحلة».

فِعالة الجمع

١ - فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة [٢: ٢٤].

= ١٠.

في سيبويه ٢: ١٧٧: «وقد يلحقون (الفعال) الهاء ... وذلك قولهم: في جمل: جمالة وحجر وحجارة، وذكر ذكارة، وذلك قليل».

وقال في ص ٩٠: «وقالوا: الحجار، فجاءوا به على الأكثر والأقبس، وهو في الكلام قليل».

وفي شرح الشافية ٢: ٩٦: «وقد تزاد التاء كالحجارة والذكارة والذكورة لتأكيد الجمعية».

وفي ص ١٩٠: «نحو حجارة وعمومة».

٢ - إنها ترمي بشرر كالقصر كأنه جمالة صفر [٧٧: ٣٣].

في المفردات: «وقوله: (جمالات صفر) جمع جمالة، والجمالة جمع جمل».