١٠٥ - فاجتنبوا الرجس من الأوثان [٢٢: ٣٠].
أوثانًا = ٢.
في المفردات: «والأوثان: واحدها وثن، وهي حجارة كانت تعبد».
وفي القاموس: الوثن: محركة: الصنم، الجمع وثن وأوثان.
لم يقع المفرد في القرآن.
١٠٦ - ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم [١٦: ٢٥].
ب- حتى تضع الحرب أوزارها ... [٤٧: ٤].
أوزارهم. أوزارًا.
في المفردات: «الوزر: الثقل؛ تشبيهًا بوزر الجبل، ويعبر بذلك عن الإثم، كما يعبر عنه بالثقل وأوزار الحرب واحدها: وزر».
وفي القاموس الجمع أوزار، ووزرة.
المفرد في القرآن.
١٠٧ - وشاركهم في الأموال والأولاد [١٧: ٦٤].
= ٢، أولاد = ٢. أولادكم = ١٠. أولادهم = ٧، أولادهن = ٢.
في المفردات: «الولد: المولود، يقال للواحد وللجمع، والصغير والكبير ... وجمع الولد أولاد ... وقيل الولد: جمع ولد كأسد وأسد، ويجوز أن يكون واحدًا كالبخل».
وفي القاموس: «الولد: محركة و (الولد) بالضم والكسر والفتح واحد وجمع، وقد يجمع على أولاد وولدة، وإلدة بكسرهما وولد، وولد بالضم».
١٠٨ - ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا [٥: ٧٧].
= ٣. أهواءكم. أهواءهم = ١٢. بأهوائهم.
في المفردات: «الهوى: ميل النفس إلى الشهوة ... وقوله: {ولئن اتبعت أهواءهم} [٢: ١٢، ١٤٥] فإنما قاله بلفظ الجمع، تنبيهًا على أن لكل واحد هوى غير هوى الآخر».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute