كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة جمع المذكر السالم - اسم الفاعل من افتعل - ج: 7 - ص: 367

في بيت بيطار».

المفرد في القرآن.

٩٣ - ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك ... [٣: ٤٤].

= ١٠. أنبائكم.

في المفردات: «النبأ: خبر ذو فائدة عظيمة يحصل بها علم أو غلبة ظن، ولا يقال للخبر في الأصل نبأ، حتى يتضمن هذه الأشياء الثلاثة».

المفرد في القرآن.

٩٤ - فلا تجعلوا لله أندادا ... [٢: ٣٢].

= ٦.

في المفردات: «نديد الشيء: مشاركه في جوهره، وذلك ضرب من المماثلة، فكل ند مثل، وليس كل مثل ندًا».

لم يذكر المفرد في القرآن.

٩٥ - فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ... [٢٣: ١٠١].

في المفردات: «النسب والنسبة: اشتراك من جهة الأبوين».

لم يذكر المفرد في القرآن.

٩٦ - إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس [٥: ٩٠].

في المفردات: «النصيب: الحجارة تنصب على الشيء وجمعه نصائب ونصب ... وقد يقال في جمعه: أنصاب».

وفي لسان العرب: النصب: كل ما عبد من دون الله تعالى. والجمع أنصاب. قال الزجاج: النصب: واحده نصاب، قال: وجائز أن يكون واحدًا وجمعه أنصاب.

النصب في القرآن.

وفي معاني القرآن ١: ٣١٩: «الأنصاب: الأوثان».