كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة جمع المذكر السالم - اسم الفاعل من افتعل - ج: 7 - ص: 299

والآصال جمع أصيل.

٢١ - فعيل الصفة كسروا شيئًا منه على أفعال. يتيم وأيتام، وشريف وأشرف.

الشافية ٢: ١٣٨.

الأشرار: جمع شرير أما شرير فلا يكسر. سيبويه ٢: ٢١٠.

الأشهاد: جمع شهيد أو شاهد.

الأمشاج: جمع مشيج.

الأنصار: جمع نصير أو ناصر. البحر ٢: ٣٢٣.

٢٢ - في سيبويه ٢: ٢٠٨: «وعدو وأعداء شبه بهذا؛ لأن فعيلاً يشبهه (فعول) في كل شيء إلا أن زيادة (فعول) الواو».

الشافية ٢: ١٣٣، ١٤٠.

جاء أعداء في سبعة مواضع في القرآن.

٢٣ - في سيبويه ٢: ٢١٠: «ما كان من (فعل) فالتكسير فيه أكثر وما كان من (فيعل) فالواو والنون فيه أكثر». شرح الشافية ٢: ١٧٥.

الأخيار: جمع خير المشدد أو خير المخفف. الكشاف، البحر ٧: ٤٠٢. أموات ... ميت ... ميت.

أفْعُل

١ - فعل الصحيح العين تكسيره على (أفعل) قياس.

سيبويه ٢: ١٧٥، شرح الشافية ٢: ٨٩ - ٩١ - ٩٢.

جاء منه في القرآن: أبحر، أشهر، أنفس.

٢ - فعل الأجوف قياسه في القلة أفعال، وقد جاء على أعين.

سيبويه ٢: ١٨٥، شرح الشافية ٢: ٩٠.

٣ - ربما جمع فعلى على أفعل كذئب وأذؤب، وجاء رجل وأرجل، إلا أنهم لا يجاوزون هذا الجمع، استغنوا به عن جمع الكثرة كالأكف. سيبويه ٢: ١٨٠، الشافية ٢: ٩٣.