كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثالث - إضافة المصدر إلى الظرف - ج: 6 - ص: 278

الجنة، فسمي مكان استرواحهم إلى الحور مقيلاً على طريق التشبيه، إذ المكان المتخير للقيلولة يكون أطيب المواضع).

٢٧ - في مقعد صدقٍ عند مليكٍ مقتدرٍ ... [٥٥:٥٤]

في مكان مرضى ... الكشاف ٤٤٢:٤

وفي البحر ١٨٤:٨: (قرأ الجمهور: (في مقعد) على الأفراد، يراد به اسم الجنس. . (عند) تدل على قرب المكانة من الله تعالى). العكبري ١٣٢:٢

٢٨ - وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد القتال [١٢١:٣]

(ب) وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع ... [٩:٧٢]

في المفردات: (المقعد: مكان القعود، وجمعه مقاعد. . . ومقاعد القتال: كناية عن المعركة التي بها المستقر).

وفي البحر ٤٥:٣: (مقاعد: جمع مقعد، وهو هنا مكان القعود، والمعنى: مواطن ومواقف، وقد استعمل المقعد والمقام في معنى المكان، ومنه (في مقعد صدق)).

وفي النهر ٤٤: (أي مواطن القتال، وعبر بالقعود لأنه الدال على الثبوت للشيء).

وفي الكشاف ٤٠٩:١: (مواطن ومواقف).

٢٩ - أصحاب الجنة يومئذٍ خير مستقراً وأحسن مقيلاً [٢٤:٢٥]

انظر رقم (٢٦).

٣٠ - واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ... [١٢٥:٢]

في الكشاف ١٨٥:١: (مقام إبراهيم: الحجر الذي أثر فيه قدمه وعن عطاء، مقام إبراهيم: عرفة والمزدلفة والجمار).

وفي النهر ١٨٠:١: (المقام: مكان القيام).

(ب) فيه آيات بينات مقام إبراهيم ... [٩٧:٣]

(ج) فأخرجناهم من جناتٍ وعيونٍ وكنوزٍ ومقامٍ كريمٍ [٥٨:٢٦]

في الكشاف ٣١٥:٣: (المقام: المكان، يريد المنازل الحسنة، والمجالس البهية).

(د) وما منا إلا له مقام معلوم ... [١٦٤:٣٧]

في الكشاف ٦٦:٤: (مقام معلوم في العبادة، والانتهاء إلى أمر مقصور عليه