كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

باب فتح من الناقص - استفعل من الناقص - ج: 5 - ص: 637

الاسم، فقال الزمخشري: هو على تقدير موصوف، أي كانتا شيئا رتقا، وقال أبو الفضل الرازي: الأكثر في هذا الباب أن يكون المتحرك منه اسما في معنى المفعول لكن هنا الأولى أن يكونا مصدرين، ألا ترى أنك لو جعلت أحدهما اسما لوجب أن تثنيه، فلما قال: {رتقا} كانا في الوجهين كرجل عدل، ورجلين عدل؛ ورجال عدل».

٥٠ - إذا رجت الأرض رجا ... [٥٦: ٤].

في المفردات: «الرج: تحريك الشيء وإزعاجه، يقال: رجه فارتج».

٥١ - ذلك رجع بعيد ... [٥٠: ٣].

= ٢. رجعه.

في المفردات: «الرجوع: العود، والرجع: الإعادة».

٥٢ - ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب [١٨: ٢٢].

في المفردات: «الرجم: الرمى بالرجام (الحجارة) ... ويستعار الرجم للرمى بالظن والتوهم».

في العكبري ٢: ٥٣: «رجما: مصدر، أي يرجمون رجما».

٥٣ - وبعولتهن أحق بردهن في ذلك [٢: ٢٢٨].

٥٤ - فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما [١٨: ٩٥].

في المفردات: «الردم: سد الثلمة بالحجر ... والردم: المردوم، وقيل: المردم».

وفي العكبري ٢: ٥٧: «الردم: بمعنى المردوم به، أو الرادم».

وفي الكشاف ٢: ٤٩٩: «ردما: حاجزا حصينا، موثقا، والردم أكبر من السد».

٥٥ - قال آيتك ألا تلكم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا [٣: ٤١].

في المفردات: «الرمز: إشارة بالشفة، والصوت الخفي والغمز بالحاجب؛ وعبر