كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الثاني - الجزء الثاني - باب فتح من الناقص - استفعل من الناقص - ج: 5 - ص: 615

الكشاف ٣: ٨٦، البحر ٦: ٤٨٧.

٣ - عذرا أو نذرا ... [٧٧: ٦].

مصدران مفردان، أو جمعان: عذر: جمع عذير بمعنى المعذرة، نذر: جمع نذير بمعنى الإنذار.

البحر ٨: ٤٠٥، الكشاف ٤: ٢٠٢، الجمل ٤: ٢٣٩.

فُعْل

إن في ذلك لآيات لأولي النهى ... [٢٠: ٥٤، ١٢٨].

جمع نهية وهي العقل وأجاز أبو علي أن يكون مصدرا كالهدى. البحر ٦: ٢٥١.

(فَعَلة) مصدر أو جمع

١ - ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا [٣: ١٥٤].

ب- إذ يغشيكم النعاس أمنة منه ... [٨: ١١].

قرأ الجمهور: {أمنة} بفتح الميم على أنه بمعنى الأمن، أو جمع آمن وقرأ النخعي وابن محيصن {أمنة} بسكون الميم، بمعنى الأمن.

المحتسب ١: ١٧٤، البحر ٣: ٨٥، ٤: ٤٦٨، الإتحاف ١٨٠، ابن خالويه ٢٣.

٢ - وألقوه في غيابة الجب ... [١٢: ١٠، ١٥].

في البحر ٥: ٢٨٤: «قرأ الحسن {في غيبة} فاحتمل أن يكون مصدرا كالغلبة أو جمع غائب».

(فِعال) مصدر أو جمع

١ - قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا [٧: ٢٦].