كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

باب فتح من الناقص - استفعل من الناقص - ج: 5 - ص: 557

النشر ٢: ٢٤٢، غيث النفع ٧٠، الشاطبية ١٧٧.

وفي البحر ٣: ٧٧: «فقيل: لغتان وقيل: الأصل السكون، وضم اتباعا كالصبح والصبح؛ وقيل: ألأصل الضم، وسكن تخفيفا كالرسل والرسل».

الإتحاف ٢٣٦، ٢٨٩، ٣٥٤، ٤١٣.

النشر ٢: ٢٧٦، ٣٤٨، ٣٨٦.

غيث النفع ١١٢، ١٥٥، ٢٠٥، ٢٥٧، البحر ٤: ٧٠، ٦: ١١٠.

١٤ - أو آوى إلى ركن شديد ... [١١: ٨٠].

في ابن خالويه ٦٠ - ٦١: «{ركن} بضم الكاف عمرو بن عبيد وسعيد عن أبي عمرو».

١٥ - آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا [٣: ٤١].

في ابن خالويه ٢٠: «وقرأ علقمة بن قيس، ويحيى بن وثاب {رمزا} بضم الراء والميم، وخرج على أنه جمع رموز كرسول ورسل، وعلى أنه مصدر جاء على (فعل) وأتبعت العين ألفاء، كاليسر واليسر؛ وقرأ الأعمش: {رمزا} بفتح الراء والميم وخرج على أنه جمع رامز كخادم وخدم».

١٦ - واضمم إليك جناحك من الرهب [٢٨: ٣٢].

في الإتحاف ٣٤٢: «واختلف في {الرهب} فابن عامر وأبو بكر وحمزة والكسائي وخلف بضم الراء وسكون الهاء؛ وقرأ حفص بفتح الراء وسكون الهاء، والباقون بفتحهما لغات، بمعنى الخوف».

النشر ٢: ٣٤١، غيث النفع ١٩٥، الشاطبية ١٦٢.