كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

معاني (أفعل) - أحس - ج: 4 - ص: 559

إذا مشى في إثره، واتبعه: إذا واراه مشيا، فأما فأتبعه بقطع الهمزة فيما يتعدى إلى مفعولين، لأنه منقول من تبعه، وقد حذف في العامة أحد المفعولين».

٥ - فأتبعهم فرعون بجنوده ... [٢٠: ٧٨].

في البحر ٦: ٢٦٤: «وقرأ أبو عمرو في رواية والحسن {فاتبعهم} بتشديد التاء، وكذا عن الحسن في جميع ما في القرآن إلا {فأتبعه شهاب ثاقب}.

والباء في {بجنوده} للحال، أو للتعدي لمفعول ثان بحرف الجر».

٦ - فأتبعوهم مشرقين ... [٢٦: ٦٠].

في البحر ٧: ١٩: «وقرأ الحسن والزماري {فاتبعوهم} بوصل الألف وشد التاء» ابن خالويه: ١٠٧، الإتحاف ٣٣٢.

٧ - فأتبعه شهاب ثاقب ... [٣٧: ١٠٠].

قرئ {فأتبعه} مخففا ومشددأز البحر ٨: ٣٥٣.

٨ - حسبك الله ومن اتبعك ... [٨: ٦٤].

{ومن اتبعك} بالقطع الشعبي. ابن خالويه: ٥٠، والبحر ٤: ٥٦.

٩ - وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة [٢٠: ١٢١، ٧: ٢٢].

وفي البحر ٤: ٢٨٠: «قرأ الزهري {يخصفان} من أخصف، فيحتمل أن يكون (أفعل) بمعنى (فعل) ويحتمل أن تكون الهمزة للتعدية من خصف، أي يخصفان أنفسهما.

وقرأ الحسن: {يخصفان} من خصف على وزن فعل.

وقرأ عبد الله بن يزيد {يخصفان} بضم الياء والخاء وتشديد الصاد وكسرها وتقرير هذه القراءات في علم العربية».