كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

معاني (أفعل) - أحس - ج: 4 - ص: 437

في ابن خالويه: ٣١: «{مكلبين} بالتخفيف، ابن مسعود والحسن وأبو رزين عون». الإتحاف: ١٩٨.

ألقى، لقى

فالملقيات ذكرا ... [٧٧: ٥].

{فالملقيات} بالتشديد، ابن عباس. ابن خالويه: ١٦٧.

وقرأ ابن عباس أيضًا فيما ذكره المهدوي بفتح اللام والقاف، شدده اسم مفعول، أي تلقته من قبل الله تعالى. البحر ٨/ ٤٠٤.

وفي المحتسب ٢: ٣٤٥: «قال أبو الفتح: معنى الملقيات، بتشديد القاف: الموصلات له إلى المخاطبين به، كقولك: لقيته الرمح، ولقيته سوء عمله.

وأما {الملقيات} بتخفيف القاف فكأنه الحاملات له، الطارحات له ليأخذه من خوطب به».

أمتع، متع

١ - وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم [١١: ٣].

{يمتعكم} بالتخفيف، مجاهد. ابن خالويه: ٥٩، الإتحاف: ٢٥٥.

وفي البحر ٥: ٢٠١: «وقرأ الحسن وابن هرمز وزيد بن علي وابن محيصن {يمعتكم} من أمتع».

٢ - ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون [٢٦: ٢٠٧].

{يمتعون} خفيف، عن بعضهم. ابن خالويه: ١٠٨، البحر ٧/ ٤٤.

٣ - فتعالين أمتعكن وأسرحكن ... [٣٣: ٢٨].

في البحر ٧: ٢٢: «قرأ الجمهور {أمتعكن} بالتشديد من متع، وزيد بن