كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

معاني (أفعل) - أحس - ج: 4 - ص: 156

الثلاثي لازم، والهمزة للتعدية.

أمسك

جاء لازمًا في قوله تعالى:

١ - إذا لأمسكتم خشية الإنفاق ... [١٧: ١٠٠].

في الكشاف ٢: ٦٩٦: «هل يقدر مفعول {لأمسكتم}؟ قلت: لا، لأن معناه: لبخلتم من قولك للبخيل: ممسك».

٢ - ولا تمسكوا بعصم الكوافر ... [٦٠: ١٠].

وقوله تعالى:

فامنن أو أمسك بغير حساب ... [٣٨: ٣٩].

المفعول محذوف. في الكشاف ٤: ٩٦: «فامنن على ما شئت من الشياطين بالإطلاق وأمسك من شئت منهم في الوثاق بغير حساب». البحر ٧: ٣٩٩. وقرئ في السبع بأمسك ومسك في قوله تعالى:

والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة [٧: ١٠٧].

في الإتحاف: ٢٣٢: «واختلف في {يمسكون} فأبو بكر بسكون الميم وتخفيف السين من أمسك. وهو متعد، فالمفعول محذوف، أي دينهم أو أعمالهم. والباقون بالفتح والتشديد من مسك، بمعنى تمسك».

وفي البحر ٤: ٤١٨: «هما لغتان، جمع بينهما كعب بن زهير فقال:

فما تمسك بالوعد الذي وعدت ... إلا كما يمسك الماء الغرابيل

وأمسك متعد ... فالمفعول هنا محذوف، أي يمسكون أعمالهم، أي يضبطونها، وحذف المفعول في قوله تعالى {فكلوا مما أمسكن عليكم} [٥: ٤] {وما يمسك فلا مرسل له} [٣٥: ٢]. لأنه ضمير منصوب، وصرح بالمفعول به في بقية المواضع».