كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الميم - لمحات عن دراسة (ما) في القرآن الكريم (ما) نكرة موصوفة - ج: 3 - ص: 90

آيات (ما) المحتملة للشرطية وللموصولة

١ - {قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامي والمساكين} [٢: ٢١٥].

(ما) شرطية منصوبة بالفعل بعدها، أو موصولة مبتدأ خبره فللوالدين، البحر ٢: ١٤٢، العكبري ١: ٥١

٢ - {يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا} [٣: ٣٠].

(وما عملت من سوء) (ما) اسم موصول أو شرطية، البيان ١: ١٩٩ - ٢٠٠.

الكشاف ١: ١٨٤، العكبري ١: ٧٤، المغني ٢: ١٠٤، ١٣١، البحر ٢: ٤٢٧ - ٤٢٩.

٣ - {وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة} [٣: ٨١].

(لما) (ما) اسم موصول، أو شرطية سيبويه ١: ٤٥٥ - ٤٥٦، البيان ١: ٢٠٩، الكشاف ١: ١٩٨ - ١٩٩، العكبري ١: ٧٩ - ٨٠، البحر ٢: ٥١٠ - ٥١٢، المغني ١: ١٧٦، ١٩٣، ٢: ٦٠ - ٦١.

٤ - {وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله} [٣: ١٦٦].

العكبري ١: ٨٨، البحر ٣: ١٠٨.

٥ - {فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن} [٤: ٢٤].

في البحر ٣: ٢١٨: «(ما) مبتدأ ويجوز أن تكون شرطية، والخبر الفعل الذي يليها، والجواب (فآتوهن) ولا بد إذ ذاك من ضمير يعود على اسم الشطر، فإن كانت (ما) واقعة على الاستمتاع فالراجع محذوف تقديره: فآتوهن أجورهن من أجله، وإن كانت (ما) واقعة على النوع المستمتع به من