كتاب الدر النثير والعذب النمير

(م) باب ذكر الإظهار والإدغام للحروف السواكن - ذكر دال - قد - ج: 3 - ص: 105

وما كان متحركًا فينقسم ثلاثة أقسام:

قسم اتفقوا على إدغام دال قد فيه.

وقسم اتفقوا على إظهاره عنده.

وقسم فيه خلاف.

فالقسم الأول: حرفان الدال في قوله تعالى: {وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ} (١) والتاء في قوله تعالى: {لَقَدْ تَابَ اللَّهُ} (٢) و {قَدْ تَبَيَّنَ} (٣) في البقرة والقصص (٤) و {لَقَدْ تَرَكْنَا} في العنكبوت والقمر (٥)

والقسم الثاني: خمسة عشر حرفًا يجمعها قولك: (العفر خير بحقك) (٦) فالهمزة: {وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا} (٧) واللام {فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ} (٨) و {لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ} (٩) والعين {وَلَقَدْ عَهِدْنَا} (١٠) و {لَقَدْ عَلِمُوا} (١١) والفاء {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ} (١٢) و {فَقَدْ فَازَ} (١٣) و {وَقَدْ

---

(١) جزء من الآية: ٦١ المائدة.
(٢) جزء من الآية: ١١٧ التوبة.
(٣) جزء من الآية: ٢٥٦ البقرة و ٣٨ العنكبوت.
(٤) صوابه العنكبوت.
(٥) جزء من الآية: ٣٥ العنكبوت و ١٥ القمر.
(٦) في (الأصل) (بخفض) وهو تحريف والصواب ما أثبته كما في باقي النسخ.
(٧) جزء من الآية: ١٠ الأنبياء.
(٨) جزء من الآية: ١٦ يونس.
(٩) جزء من الآية: ٥٦ الروم.
(١٠) جزء من الآية: ١١٥ طه.
(١١) جزء من الآية: ١٠٢ البقرة.
(١٢) جزء من الآية: ٢ التحريم.
(١٣) جزء من الآية: ١٣٥ آل عمران.