كتاب الدر النثير والعذب النمير

[باب (ذكر) المد والقصر] - مسألة - ج: 2 - ص: 237

الحافظ في جامع البيان وغيره ترك الزيادة (١) وافقه الشيخ والإمام، فأما الوقف على (رأي) من قوله تعالى: {رَأى الْقَمَرَ} (٢) ونحوه و {تَرَاءَى الْجَمْعَانِ} (٣) فبالزيادة في المد.

ذكره الحافظ في إيجاز البيان والتمهيد وغيرهما والشيخ في كتاب الكشف (٤) وأما الوقف على نحو {الكتاب} (٥) و {الغفور} (٦) و {العليم} (٧) فإن كان بالروم لم يزد في المد وإن كان بالسكون أو بالإشمام فحكى الحافظ ثلاثة أوجه:

أحدها: ترك الزيادة إذ السكون عارض في الوقف فلا يعتد به: قال الإِمام: (وهو القياس) (٨) ..

الثاني: التمكين الطَّويل اعتداداً بالتقاء الساكنين واعتداداً بالعارض.

الثالث: التوسط في الزيادة.

وبه قرأ الحافظ على أبي الفتح وأبي الحسن وهو مقتضي قول الشيه. والله أعلم.

(م) قال الحافظ: (والباقون لا يزيدون ... إلى آخره) (٩).

---

(١) انظر جامع البيان الورقة ٧٨/ أ.
(٢) جزء من الآية: ٧٧ الأنعام.
(٣) جزء من الآية: ٦١ الشعراء.
(٤) انظر الكشف جـ ١ ص ٥٤.
(٥) من مواضعة الآية: ٢ البقرة.
(٦) من مواضعة الآية: ١٠٧ يونس.
(٧) من مواضعة الآية: ٣٢ البقرة.
(٨) انظر الكافي ص ٢٢.
(٩) انظر التيسير ص ٣١.