أخرجه مالك (١)(٤٦٠). والحُميدي (٩٩١) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٢/ ٢٤٤ (٧٣٢٩) قال: قرئ على سفيان. وفي ٢/ ٣٠٣ (٨٠١١) قال: قرأتُ على عبد الرَّحمَن: مالك. وفي ٢/ ٣٦٥ (٨٧٥٦) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا سفيان، يعني ابن عُيينة. وفي ٢/ ٣٧٥ (٨٨٦٤) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا مالك. و «البخاري» ١/ ٩١ (٤١٨) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي ١/ ١٤٩ (٧٤١) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. و «مسلم» ٢/ ٢٧ (٨٨٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس. و «أَبو يَعلى»(٦٣٣٥) قال: حدثنا داود بن عَمرو الضبي، قال: حدثنا ابن أبي الزناد. و «ابن حِبَّان»(٦٣٣٧) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك.
ثلاثتهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، وعبد الرَّحمَن بن أبي الزناد) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، فذكره (٢).
(١) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري للموطأ (٥٥٢)، وسويد بن سعيد (١٧٩)، والقَعنَبي (٣١٤)، وورد في «مسند الموطأ» (٥٣٠). (٢) المسند الجامع (١٣٠٤٢)، وتحفة الأشراف (١٣٨٢١)، وأطراف المسند (٩٨٦١). والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (١٧١٧)، والطبراني في «مسند الشاميين» (٣٢٥٣)، والبيهقي في «دلائل النبوة» ٦/ ٧٣، والبغوي (٣٧١٢).