ـ في رواية عبد الرزاق، وأحمد (٩٧٢٥)، وأبي داود: «عبيد (١) مولى أبي رهم».
- وفي رواية ابن أبي شيبة:«عبيد» ولم ينسبه.
- وفي رواية الحميدي:«مَولًى لأبي رهم».
- وفي رواية أحمد (٧٣٥٠ و ٨٧٥٨): «مولى أبي رهم».
- وفي رواية أحمد (٧٩٤٦): «عبيد مَولًى لأبي رهم».
- وفي رواية أحمد (٩٩٣٩): «عبيد، يعني مولى أبي رهم».
- وفي رواية عَبد بن حُميد، وأبي يَعلى:«عبيد بن أبي عبيد مولى أبي رهم».
- وفي رواية ابن ماجة:«مولى أبي رهم، اسمه عبيد».
- قال أَبو داود: الإعصار: غبار.
• أَخرجه عبد الرزاق (٨١١٠) عن مَعمَر، عن ليث، عن رجل، عن أبي هريرة، نَحوَه
(١) تصحف في طبعات المكنز، والرسالة، ودار القبلة، «لسنن أبي داود» إلى: «عُبيد الله»، وهو على الصواب في النسخة الأزهرية الخطية، الورقة (٢٧٥/ ب)، ونسخة ميونخ الخطية، الورقة (٢٢)، و «تحفة الأشراف» (١٤١٣٠)، وطبعة الأفكار الدولية، وهو: عبيد بن أبي عبيد مولى أبي رهم. «تهذيب الكمال» ١٩/ ٢٢٠.