كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الرابع: في قراءته - صلى الله عليه وسلم - بالفاتحة في الصلاة وفيه أنواع: - التاسع: في صلاته - صلى الله عليه وسلم - في الظهر والعصر. - ج: 8 - ص: 128

وروى الطبراني عن أنس- رضي الله تعالى عنهما- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- صلى بهم الهاجرة فرفع صوته، فقرأ وَالشَّمْسِ وَضُحاها وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى فقال له أبي بن كعب: يا رسول الله، أمرت في هذه الصلاة بشيء، قال: «لا ولكن أردت أن أوقت لكم» [ (١) ] .

وروى البزار برجال الصحيح عن أنس، وابن أبي شيبة، ومسلم عن جابر بن سمرة- رضي الله تعالى عنهم- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان يقرأ في الظهر والعصر سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى. زاد أنس وهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ [ (٢) ] .

وروى أبو يعلى عن البراء- رضي الله تعالى عنه- قال: سجدنا مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- في الظهر فظننا أنه قرأ «تنزيل السجدة» [ (٣) ] .

وروى ابن ماجه، والنسائي عن البراء بن عازب قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يصلي بنا الظهر فنسمع منه الآية بعد الآيات من سورة لقمان والذاريات» [ (٤) ] .

وروى أبو يعلى والطبراني عن أنس- رضي الله تعالى عنه- قال: «صلى بنا رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- الظهر والعصر فقرأ بالمرسلات، والنازعات، وعم يتساءلون، ونحوها من السور» [ (٥) ] .

وروى الطبراني بسند جيد، عن ابن مسعود- رضي الله تعالى عنه- قال: «كانت قراءة رسول الله- صلى الله عليه وسلم- تعرف في الظهر والعصر، بتحريك لحيته» [ (٦) ] .

وروى أبو داود عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- سجد في صلاة الظهر، ثم قام فركع فرأينا أنه قرأ تنزيل السجدة» [ (٧) ] .

وروى الإمام أحمد، وأبو داود عن عبد الله بن أبي أوفى- رضي الله تعالى عنه- «أن

---

[ (١) ] أخرجه الطبراني في الأوسط وقال الهيثمي في المجمع ٢/ ١١٦ وفيه أبو الرجال منكر الحديث.
[ (٢) ] البزار كما في الكشف ١/ ٢٣٦ (٤٨٢) وقال الهيثمي في المجمع ٢/ ١١٦ رجاله رجال الصحيح.
[ (٣) ] أخرجه أبو يعلى في المسند ٣/ ٢٣٣ (١٨/ ٦٧١) وإسناده ضعيف لضعف يحيى بن عقبة تركه أبو حاتم وقال البخاري منكر الحديث.
[ (٤) ] أخرجه ابن ماجة ١/ ٢٧١ (٨٣٠) والنسائي ٢/ ١٢٦.
[ (٥) ] أبو يعلى في مسنده ٧/ ٢٢٩، ٢٣٠، ١٤٧٥/ ٤٢٣٠) وقال الهيثمي رواه أبو يعلى والطبراني في الأوسط وفيه سكين بن عبد العزيز ضعفه أبو داود والنسائي ووثقه وكيع وابن معين وأبو حاتم وابن حبان. وذكره الحافظ في المطالب ١/ ١٢٣ (٤٤٨) .
[ (٦) ] أخرجه الطبراني في الكبير وقال الهيثمي في المجمع ٢/ ١١٦ فيه زيد بن الحريس ذكره ابن أبي حاتم ولم يخرجه ولم يوثقه وبقية رجاله ثقات.
[ (٧) ] أبو داود ١/ ٢١٤ (٨٠٧) .