متجه (١). وهذا يدل على اهتمام الكتاب ب آيات الأحكام.
وأحال القاضي أبو يعلى في كتابه "العُدّة"(٢) على "مجموع في مسائل" وجده بخط غلام الخلّال، فيحتمل أن يكون من جملة المصنفات التي لم ترد في ترجمته وذكر أخباره.
* * *
٣١ - ابن شاقْلا (٣٦٩ هـ)
هو إبراهيم بن أحمد بن عمر بن حمدان بن شاقْلا (٣)، أبو إسحاق، البغدادي، البَزَّاز.
ترجمه القاضي أبو الحسين في "الطبقات"(٢/ ١٢٨ - ١٣٩).
له:
[شرح الخرقي]
ذكره القاضي أبو يعلى في "العُدّة" في مسألة تخصيص العموم بالقياس (ص ٥٦٣)، فقال: وذكر أبو إسحاق في جزء وقع إليَّ من "شرح الخرقي" ... وفيه أيضًا في مسألة استصحاب حال الإجماع في محل الخلاف (ص ١٢٦٥): وهو اختيار أبي إسحاق من أصحابنا: ذكره في الجزء الأول من "شرح الخرقي" ...
ومع أن الإقتصار على ذو كنيته يوهم احتمال غيره، لكن صرّح أبو الخطاب في "التمهيد"(٤/ ٢٥٦) وابن قدامة في "الروضة"(١/ ٣٩٢) و ٢/ ١٦٩ - ط. المعارف) باسمه لدى الكلام على المسألتين المذكورتين.
وقال القاضي في "الروايتين"(١/ ٣٥٤) في مسألة بيع الحاضر للبادي:
(١) القواعد والفوائد الأصولية ص ١٦٨. (٢) ورد ذلك في المواضع التالية: ص: ١٠٥، ١٣٠، ٤٨٨. (٣) قال السمعاني في "الأنساب" (٣/ ٣٨٢): الشاقلاني: بفتح الشين المعجمة، والقات الساكنة بين الألف واللام ألف، هذه النسبة إلى بعض أجداد المنتسب إليه، وهو شاقلا. وأثبت البعلي ضبط اسمه كذلك بالسماع كما في "المطلع" (ص ٤٣٠).