كتاب الأمثال والحكم - الماوردي

الفصل الثاني - أمثال الحكماء - ص: 86

(١٤٤ - ٥٤) غَضَبُ الجَاهِلِ في قَوْلِهِ، وغَضَبُ العَاقِلِ في فِعْلِهِ (١).

(١٤٥ - ٥٥) لا تَقْطَعْ أخاكَ إلا بَعْدَ عَجْزِ الحِيلَةِ عَن اسْتِصْلاحِهِ (٢).

(١٤٦ - ٥٦) العاقِلُ لا يَسْتَقْبِلُ النِّعْمَةَ بِبَطَرٍ، ولا يُوَدِّعُهَا بِجَزَعٍ (٣).

(١٤٧ - ٥٧) انْفَرِدْ بِسِرِّكَ، وَلا تُودِعْهُ حازِمًا فَيَزِلَّ، ولا جاهِلًا فَيَخون (٤).

(١٤٨ - ٥٨) الخُلودُ في الدُّنْيا لا يُؤمَلُ، والخَطأُ لا يُؤْمَنُ.

(١٤٩ - ٥٩) كَثرةُ مَالِ الميّتِ يُعَزِّي وَرَثَتُهُ عَنْهُ (٥).

(١٥٠ - ٦٠) مِنْ سَعَادَةِ الإنسانِ أن لا يَكونَ في اضْطرابِ الزَّمان مُؤَدِّبًا للزَّمانِ (٦).

---

= وترتيب السياسة للقلعي ق ٦٣، وذكره الثعالبي في الإعجاز والإيجاز من قول قسطنطين الرومي ٤٧، وشرح نهج البلاغة ٤: ٥٧١.
(١) أدب الدنيا والدين ٢٤٨، وشرح نهج البلاغة ٤، ٥٤٤.
(٢) أدب الدنيا والدين ٣٢٥، وشرح نهج البلاغة ٤: ٥٦٤.
(٣) قوانين الوزارة ١٤٨.
(٤) أدب الدنيا والدين ٢٩٦، وقوانين الوزارة ١٥٢، ونهاية الأرب ٦: ١٣٧، وشرح نهج البلاغة ٤: ٦٥٤.
(٥) مفيد العلوم ٣٩٣، وأدب الدنيا والدين ٢٢١، وشرح نهج البلاغة ٤: ٥٦٣.
(٦) قوانين الوزارة ٤٥، ومفيد العلوم ٢٠٤ وفيه "مدبرًا" موضع "مؤدبًا".