(٣١٢ - ١٠٣) المخذُولُ مَنْ كانت له إلى الِلَّئَامِ حَاجَة (١).
(٣١٣ - ١٠٤) العُسْرُ غُرْبَةُ الوَطَنِ.
(٣١٤ - ١٠٥) الإكْبارُ وَطَنُ الغَريبِ.
(٣١٥ - ١٠٦) الهَم قَيْدُ الحَواسِّ (٢).
(٣١٦ - ١٠٧) الهِّمةُ رائدُة الجِدِّ (٣).
(٣١٧ - ١٠٨) الحَظ يأتي مَنْ لا يَأتِيهِ (٤).
(٣١٨ - ١٠٩) المزاحُ يأكُلُ الهَيْبة (٥).
(٣١٩ - ١١٠) بُعْدُ الهِمَم بَذْرُ النِّعَم (٦).
(٣٢٠ - ١١١) الفَسَادُ يُبينُ الكثيرَ.
(٣٢١ - ١١٢) الاقتصادُ يثمرُ اليَسيرَ (٧).
(٣٢٢ - ١١٣) المعاوَنَةُ في الحَق دِيانَة (٨).
(٣٢٣ - ١١٤) المعاوَنَةُ في الباطلِ خِيَانَةٌ (٩).
(١) أدب الدنيا والدين ١٩٤ , ولباب الآداب ٤٢٩. (٢) أدب الدنيا والدين ٢٥٨، وقوانين الوزارة ٥٨، ومفيد العلوم ومبيد الهموم ٢٠٥. (٣) تسهيل النظر ١٩٤، وأدب الدنيا والدين ٣٠٧ فقد أورده الماوردي بلفظ: "الهمة راية الجد". (٤) من أقوال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -. شرح نهج البلاغة ٤: ٣٧٤. (٥) أدب الدنيا والدين ٢٩٨. (٦) أدب الدنيا والدين ٣٠٧ بلفظ: "علو الهمم بذر النعم". (٧) من أقوال علي بلفظ: "الاقتصاد يثمر القليل"، البيان والتبيين ٤: ٩٣، وكنز العمال ١٦: ١٨١. (٨) الفرائد والقلائد ٢٣. (٩) الفرائد والقلائد ٢٤.