ص396 - كتاب الهداية في تخريج أحاديث البداية - الجنس الثاني

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
- -تمهيد في علم تخريج الحديث
- [+][بداية المجتهد لابن رشد]
  - [+]ترجمة القاضي أبي الوليد، محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بين رشد (الحفيد) (٥٢٠ - ٥٩٥ هـ)
  - [+]بداية المجتهد ونهاية المقتصد منهجه وأهميته
    - -مصطلحات ابن رشد في كتابه
- [+][الهداية تخريج البداية للغماري]
-[مقدمة المصنف]
-الخطبة
[+]١ - كتاب الطهارة من الحدث
- -الباب الأول: الدليل على وجوب الوضوء
- [+]الباب الثاني: معرفة أفعال الوضوء
- [+]الباب الثالث: في المياه
- [+]الباب الرابع: من نواقض الوضوء
- [+]الباب الخامس: موجبات الوضوء
[+]٢ - كتاب الغسل
- [+]الباب الأول: في معرفة العمل في هذه الطهارة
- [+]الباب الثاني: في معرفة نواقض هذه الطهارة
  - -الغسل من التقاء الختانين
  - -الغسل من خروج المني
- [+]الباب الثالث: في أحكام الجنابة
- [+]أبواب الحيض والاستحاضة
[+]٣ - كتاب التيمم
- -الباب الأول: في معرفة الطهارة التي هذه الطهارة بدل منها
- -الباب الثاني: في معرفة من تجوز له هذه الطهارة
- [+]الباب الثالث: في معرفة شروط جواز هذه الطهارة
- [+]الباب الرابع: في صفة هذه الطهارة
- -الباب الخامس: فيما تصنع به هذه الطهارة
- [+]الباب السادس: في نواقض هذه الطهارة
  - -وجود الماء
- -الباب السابع: في الأشياء التي هذه الطهارة شرط في صحتها أو في استباحتها
[+]٤ - كتاب الطهارة من النجس
- -الباب الأول: في معرفة حكم هذه الطهارة
- [+]الباب الثاني: في معرفة أنواع النجاسات
- -الباب الثالث: في معرفة المحال التي يجب إزالتها عنها
- -الباب الرابع: في الشيء الذي تزال به
- -الباب الخامس: في صفة إزالتها
- -الباب السادس: في آداب الاستنجاء
[+]٥ - كتاب الصلاة
- [+]وجوب الصلاة
- [+]شروط الصلاة
- [+]أركان الصلاة
- [+]أسباب إعادة الصلاة
[+]٦ - كتاب الصلاة الثاني
- [+]الباب الأول القول في الوتر
- [+]الباب الثاني: في ركعتي الفجر
  - -ما يقرأ في ركعتي الفجر
- -الباب الثالث: في النوافل
- -الباب الرابع: في ركعتي دخول المسجد
- -الباب الخامس: في قيام رمضان
- [+]الباب السادس [في صلاة الكسوف]
- -الباب السابع: في صلاة الاستسقاء
- [+]الباب الثامن [في صلاة العيدين]
- [+]الباب التاسع: في سجود السهو
  - -حكم سجود التلاوة
  - -عدد عزائم سجود القرآن
[+]٧ - كتاب أحكام الميت
- -الباب الأول: فيما يستحب أن يفعل به عند الاحتضار وبعده
- [+]الباب الثاني: في غسل الميت
- -الباب الثالث: في الأكفان
- -الباب الرابع: في صفة المشي مع الجنازة
- [+]الباب الخامس: في الصلاة على الجنازة
- -الباب السادس: في الدفن
[+]٨ - كتاب الزكاة
- -الجملة الأولى: على من تجب؟
- -الجملة الثانية: ما تجب فيه الزكاة من الأموال
- [+]الجملة الثالثة: معرفة النصاب والواجب من ذلك
- -الجملة الرابعة: في وقت الزكاة
- [+]الجملة الخامسة: فيمن تجب له الصدقة
[+]٩ - كتاب زكاة الفطر
- -الفصل الأول: في معرفة حكمها
- -الفصل الثاني: فيمن تجب عليه وعمن تجب
- -الفصل الثالث: كم تجب عليه ومماذا تجب
- -الفصل الرابع: متى تجب زكاة الفطر
- -الفصل الخامس: من تجوز له
[+]١٠ - كتاب الصيام
- [+]كتاب الصيام الأول وهو في الصوم الواجب
  - [+]القسم الأول: في الصوم وفيه جملتان
    - -الجملة الأولى: معرفة أنواع الصيام الواجب
    - -الجملة الثانية: معرفة أركان الصيام الواجب
  - [+]القسم الثاني: في الفطر وأحكامه
    - [+]أولا: أحكام من يجوز له الفطر
    - [+]ثانيا: أحكام من لا يجوز له الفطر
      - -حكم من أفطر بجماع متعمد في رمضان
- -كتاب الصيام الثاني وهو في الصوم المندوب إليه
[+]١١ - كتاب الإعتكاف
- -العمل الذي يخص الإعتكاف
- -المواضع التي فيها يكون الإعتكاف
- -زمان الإعتكاف
- [+]شروط الإعتكاف ثلاثة
- -مطلق النذر بالإعتكاف هل من شرطه التتابع أم لا؟
- -موانع الإعتكاف
[+]١٢ - كتاب الحج
- -الجنس الأول
- -الجنس الثاني
- -الجنس الثالث
[+]١٣ - كتاب الجهاد
- -في معرفة حكم هذه الوظيفة
- -معرفة الذين يحاربون
- -فيما يجوز من النكاية بالعدو
- -شروط الحرب
- -العدد الذين لا يجوز الفرار عنه
- -هل تجوز المهادنة
- -لماذا يحارب أهل الكتاب والمشركون
- -حكم خمس الغنيمة
- -حكم أربعة الأخماس
- -حكم الأنفال
- -حكم ما وجد من أموال المسلمين عند الكفار
- -فيما افتتح المسلمون من الأرض عنوة
- -قسمة الفيء
- -الجزية وحكمها وقدرها وممن تؤخذ
[+]١٤ - كتاب الأيمان
- -ضروب الأيمان المباحة وغير المباحة
- -الأيمان اللغوية والمنعقدة
- -الأيمان التي ترفعها الكفارة
- -شروط الاستثناء المؤثر في اليمين
- -الأيمان التي يؤثر فيها الاستثناء
- -الحنث موجباته وشروطه وأحكامه
- -رفع الحنث
- -متى ترفع كفارة الحنث
[+]١٥ - كتاب النذور
- -فيما يلزم من النذور
- -معرفة الشيء الذي يلزم عنها
[+]١٦ - كتاب الضحايا
- -الباب الأول: في حكم الضحايا، ومن المخاطب بها
- -الباب الثاني: أنواع الضحايا وصفاتها
- -الباب الثالث: في أحكام الذبح
- -الباب الرابع: في أحكام لحوم الضحايا
[+]١٧ - كتاب الذبائح
- -الباب الأول: معرفة محل الذبح
- -الباب الثاني: في الذكاة
- -الباب الثالث: فيما تكون به الذكاة
- -الباب الرابع: في شروط الذكاة
- -الباب الخامس: فيمن تجوز تذكيته ومن لا تجوز
[+]١٨ - كتاب الصيد
- -الباب الأول: حكم الصيد ومحله
- -الباب الثاني: فيما يكون به الصيد
- -الباب الثالث: الذكاة المختصة بالصيد
- -الباب الرابع: شروط القانص
-١٩ - كتاب العقيقة
[+]٢٠ - كتاب الأطعمة والأشربة
- -المحرمات في حال الاختيار
- -السباع ذوات الأربع
- -ذوات الحافر الإنسي
- -الحيوان المأمور بقتله في الحرم
- -جواز الانتباذ في الأسقية
- -في انتباذ الخليطين
- -استعمال المحرمات في حال الإضرار
[+]٢١ - كتاب النكاح
- -الباب الأول: في مقدمات النكاح
- -الباب الثاني: في صحة النكاح
- -الباب الثالث: موجبات الخيار في النكاح
- -الباب الرابع: في حقوق الزوجية
- -الباب الخامس: الأنكحة المنهي عنها والفاسدة وحكمها
[+]٢٢ - كتاب الطلاق
- [+]الجملة الأولى: أنواع الطلاق
- [+]الجملة الثانية: أركان الطلاق
- [+]الجملة الثالثة: الرجعة بعد الطلاق
  - -الباب الأول: أحكام الرجعة في الطلاق الرجعي
  - -الباب الثاني: أحكام الارتجاع في الطلاق البائن
- [+]الجملة الرابعة: أحكام المطلقات
  - -الباب الأول: في العدة
  - -الباب الثاني: في المتعة
-٢٣ - كتاب الإيلاء
[+]٢٤ - كتاب الظهار
- -الفصل الأول: ألفاظ الظهار
- -الفصل الثاني: شروط وجوب الكفارة في الظهار
- -الفصل الثالث: فيمن يصح فيه الظهار
- -الفصل الرابع: ما يحرم على المظاهر
- -الفصل الخامس: هل يتكرر الظهار بتكرر النكاح
- -الفصل السادس: هل يدخل الإيلاء على الظهار
- -الفصل السابع: أحكام كفارة الظهار
[+]٢٥ - كتاب اللعان
- -الفصل الأول: الدعاوى الموجبة للعان وشروطها
- -الفصل الثاني: صفات المتلاعنين
- -الفصل الثالث: في صفة اللعان
- -الفصل الرابع: حكم النكول
- -الفصل الخامس: الأحكام اللازمة لتمام اللعان
-٢٦ - كتاب الإحداد
[+]٢٧ - كتاب البيوع
- -الجزء الأول: تعريف أنواع البيوع
- [+]الجزء الثاني: أسباب الفساد العامة في البيوع المطلقة
- [+]القسم الثاني الأسباب والشروط المصححة للبيع
- [+]القسم الثالث: الأحكام العامة للبيوع الصحيحة
-٢٨ - كتاب الصرف
[+]٢٩ - كتاب السلم
- -الباب الأول: محل السلم وشروطه
- -الباب الثاني: ما يجوز أن يقتضى من المسلم إليه بدل ما انعقد عليه السلم
- -الباب الثالث: في اختلاف المتبايعين في السلم
-٣٠ - كتاب بيع الخيار
[+]٣١ - كتاب بيع المرابحة
- -الباب الأول: فيما يعد من رأس المال وصفة رأس المال الذي يبني عليه الربح
- -الباب الثاني: حكم ما وقع من الزيادة أو النقصان
-٣٢ - كتاب بيع العرية
-٣٣ - كتاب الإجارات
-٣٤ - كتاب الجعل
[+]٣٥ - كتاب القراض
- -الباب الأول: في محل القراض
- -الباب الثاني: في شروط القراض
-٣٦ - كتاب المساقاة
-٣٧ - كتاب الشركة
-٣٨ - كتاب الشفعة
[+]٣٩ - كتاب القسمة
- [+]الباب الأول: في أنواع القسمة
  - [+][الفصل الأول: في الرباع]
    - -[الفصل الثاني: في العروض]
-٤٠ - كتاب الرهون
[+]٤١ - كتاب الحجر
- -الباب الأول: في أصناف المحجورين
- -الباب الثاني: متى يخرجون من الحجر، ومتى يحجر عليهم
- -الباب الثالث: في معرفة أحكام أفعالهم في الرد والإجازة
-٤٢ - كتاب التفليس
-٤٣ - كتاب الصلح
-٤٤ - كتاب الكفالة
-٤٥ - كتاب الحوالة
[+]٤٦ - كتاب الوكالة
- -الباب الأول: في أركان الوكالة
- -الباب الثاني: في أحكام الوكالة
- -الباب الثالث: في مخالفة الموكل للوكيل
-٤٧ - كتاب اللقطة
-٤٨ - كتاب الوديعة
-٤٩ - كتاب العارية
[+]٥٠ - كتاب الغصب
- -الباب الأول: في الضمان
- -الباب الثاني: في الطوارئ على المغصوب
-٥١ - كتاب الإستحقاق وأحكامه
-٥٢ - كتاب الهبات
-٥٣ - كتاب الوصايا
-٥٤ - كتاب الفرائض
-٥٥ - كتاب العتق
-٥٦ - كتاب الكناية
-٥٧ - كتاب التدبير
-٥٨ - كتاب أمهات الأولاد
-٥٩ - كتاب الجنايات
-٦٠ - كتاب القصاص
-٦١ - كتاب الجراح
-٦٢ - كتاب الديات في النفوس
-٦٣ - كتاب الديات فيما دون النفس
-٦٤ - كتاب القسامة
-٦٥ - كتاب في أحكام الزنى
[+]٦٦ - كتاب القذف
- -باب في شرب الخمر
-٦٧ - كتاب السرقة
[+]٦٨ - كتاب الحرابة
- -الباب الأول: النظر في الحرابة
- -الباب الثاني: النظر في المحارب
- -الباب الثالث: فيما يجب على المحارب
- -الباب الرابع: في مسقط الواجب عنه وهي التوبة
- -الباب الخامس: بماذا تثبت هذه الجنابة
[+]٦٩ - كتاب الأقضية
- -الباب الأول: من يجوز قضاؤه
- -الباب الثاني: ما يقضي به
- -الباب الثالث: فيما يكون به القضاء
- -الباب الرابع: من يقضي عليه أوله
- -الباب الخامس: في كيفية القضاء
- -الباب السادس: في وقت القضاء
-ثبت المصادر والمراجع

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

والطحاوي والبيهقي من رواية عبد الرحمن بن يزيد قال: "خرجت مع عبد الله بن مسعود إلى مكة فلمّا أتى جَمْعًا صلى الصلاتين كلّ واحدة منهما بأذان وإِقامة ولم يصلّ بينهما". لفظ الطحاوي مختصرًا، وهو في الصحيح مطول.

٩٦٠ - قوله: (لم يختلف العلماء أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعدما صلّى الظهر والعصر بعرفة

<< < ج:

ص: > >>