قلنا: ومع هذا قال الحازميُّ: "هذا حديثٌ حسنٌ"(الاعتبار ١/ ٢٣٧)، وكذا برهانُ الدينِ الجعبريُّ في (رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار، صـ ١٩٩)، وابنُ حَجَرٍ في (موافقة الخبر الخبر ٢/ ٢٧٢).
وقال مغلطاي:"إسنادُهُ جيدٌ"(شرح ابن ماجه ٢/ ٣٤).
وسبقَ قول ابن حَزمٍ:"وأما الوضوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، فإنه قد صحَّتْ في إيجاب الوضوء منه أحاديث ثابتة، من طريق عائشة، وأم حبيبة أم المؤمنين، وأبي أيوب ... "(المحلى ١/ ٢٤٣).