كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب النجاسات وكيفية تطهيرها - أبواب الآنية - ٧٠ - باب النهي عن الشرب والأكل في آنية الذهب والفضة - ج: 5 - ص: 191

رِوَايَةُ: ((آنِيَةِ الذَّهَبِ)) مطلقًا:

• وَفِي رِوَايَةٍ زيادة: (( ... وَنَهَانَا عَن سَبْعٍ نَهَانَا: عَن خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ، وَعَن آنِيَةِ الذَّهَبِ، وَعَن آنِيَةِ الفِضَّةِ، وَعَنِ المَيَاثِرِ [الْحُمْرِ]، وَالقَسِّيَّةِ، وَالإِسْتَبْرَقِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالحَرِيرِ)).

[الحكم]: صحيح المتن دون قوله: ((آنية الذهب)) فشاذ.

[التخريج]:

[ن ٥٣٥٣ "واللفظ له" / حم ١٨٦٤٥، ١٨٦٤٩ "والزيادة له" / وهب ٦٢٠/ طي ٧٨٢ / عه ٨٩١٨/ شعب ٨٧٣٦].

[التحقيق]:

انظره عقب الرواية الآتية.

رِوَايَةُ: الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ:

• وَفِي رِوَايَةٍ: زاد: (( ... وَعَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَآنِيَةِ الذَّهَبِ ... ، وَعَنْ رُكُوبِ الْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ ... )).

[الحكم]: صحيح المتن دون قوله: ((آنية الذهب))، و ((ركوب الميثرة)) فشاذ.

[التخريج]:

[حم ١٨٥٣٢ "واللفظ له" / مشكل ١٤٢٠/ طح (٤/ ٢٤٦/ ٦٦٧٠) / طس ٨٤٢٩ "ولم يذكر الفضة"].