رِوَايَةُ: إِفْشَاءِ السَّلامِ والمَيَاثِرِ:
• وَفِي رِوَايَةٍ قال: (( ... وَإِفْشَاءِ السَّلامِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ آنِيَةِ الفِضَّةِ، وَعَنِ المَيَاثِرِ، وَالقَسِّيَّةِ، وَالإِسْتَبْرَقِ، وَالدِّيبَاجِ [وَالْحَرِيرِ])).
[الحكم]: صحيح (خ).
[التخريج]:
[خ ٥١٧٥ "واللفظ له" / ن ١٩٥٥/ كن ٢٢٧١، ٧٦٥٠، ٩٧٣٧/ بخ ٩٢٤ "والزيادة له ولغيره" / منذ ٢٩٩١ "مقتصرًا على العيادة واتباع الجنازة"، ٨٨٧٩ / حب ٣٠٤٣ "مقتصرًا على الأوامر" / جليس (ص ٥٨٨) / بشن ٨٠٦ "مقتصرًا على الأوامر" / هق ١٤٦٤٣/ حيان ٤١].
[السند]:
قال البخاري: ((حدثنا الحسن بن الربيع، حدثنا أبو الأحوص، عن الأشعث، عن معاوية بن سويد، قال البراء بن عازب، به.
قال البخاري عقبه: ((تابعه أبو عوانة، والشيباني، عن أشعث: ((في إفشاء السلام)))).
تحقيق الزيادة:
رواها البخاري في (الأدب المفرد ٩٢٤) عن محمد بن سلام قال: أخبرنا أبو الأحوص، عن أشعث، به.
وهذا إسناد علي شرط البخاري في الصحيح، فمحمد بن سلام هو
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute