كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الجلود - ٦٠ - باب إذا دبغ الإهاب فقد طهر - ج: 4 - ص: 400

من هو)) (العلل الكبير للترمذي ٥٢٠).

وعدَّه أبو داود في مشايخ الحسن الذين لقيهم في الغزو، الذين لم يحدث عنهم غيره. (سؤالات الآجري له ٢/ ٨٢).

وقال ابن المنذر -معللًا مخالفته لهذا الحديث-: ((وجون بن قتادة لا نعلم واحدًا روى عنه غير الحسن)) (الأوسط ٢/ ٤٤٧).

وقال أبو بكر ابن مفوز -متعقبًا ابن حزم في جزمه بصحبته-: ((هذا خطأ؛ فجون رجل تابعي مجهول لا يعرف روى عنه إِلَّا الحسن)) (الإصابة ٢/ ٣٢٣).

وفي المقابل:

قال علي بن المديني عن هذا الحديث: ((رواه قتادة، عن الحسن، عن جون بن قتادة، وجون هذا معروف، وجون لم يَرْوِ عنه غير الحسن إِلَّا أنه معروف))، ولكن عدَّه في موضع آخر ممن روى عنه الحسن من المجهولين. (تاريخ دمشق ١١/ ٣٣٦)، و (تهذيب الكمال ٥/ ١٦٥)، و (الإصابة ٢/ ٣٢٣).

ونقل ابن عساكر عن الحافظ البرديجي أنه قال عن جون -في كتابه (الأسماء المفردة) -: ((بصري ثقة)) (تاريخ دمشق ١١/ ٣٣٨) (١).

وذكره ابن حبان في (الثقات ٤/ ١١٩)، وصحح له حديثه هذا؛ حيث خرَّجه في (صحيحه).

---

= أن يكون قوله: (قال) من الناسخ، يعني به: المؤلف، وهو الترمذي، ولم ينشط لأَنْ يكتب: ((قال أبو عيسى))، كعادته، والله أعلم.
(١) ولم نجد هذا التوثيق في كتاب البرديجي المطبوع (ترجمة ١٦٤)، فالله أعلم.