كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الجلود - ٥٩ - باب في الانتفاع بجلود الميتة - ج: 4 - ص: 271

معين، ثنا حجاج، أخبرني ابن جُرَيجٍ، أخبرني عمرو بن دينار، به.

ورواه إسحاق بن راهويه، وأحمد بن حنبل من طرق، عن ابن جريح، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: أخبرتني ميمونة، به.

[تنبيهان]:

الأول: روى مسلم هذا الحديث من طريق ابن عباس، عن ميمونة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وتقدم في (الصحيحين) من رواية ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأخرجه البخاري من طريق عكرمة، عن ابن عباس، عن سودة -كما سيأتي قريبًا-، وأخرجه مسلم أيضًا من طريق عبد الرحمن بن وعلة، عن ابن عباس مرفوعًا بلفظ: ((أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ))، وسيأتي تخريجه في الباب التالي.

وهذا الاختلاف لا يضرُّ، فكل هذه الأوجه صحيحة ثابتة عن ابن عباس، مع اتساع المخرج عنه.

وقد سئل البخاري عن هذا الخلاف؛ فقال: ((هذا كلُّه صحيحٌ، يحتمل أن يكون روى عن ميمونة، وعن سودة، ثم روى هو عن النبي صلى الله عليه وسلم)) (العلل الكبير للترمذي صـ ٢٨٢).

وقال الترمذي -عقب حديث ابن وعلة، عن ابن عباس ((إِذَا دُبِغَ الإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ)) -: ((وقد رُوِيَ من غير وجه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا، وروي عن ابن عباس، عن ميمونة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروي عنه عن سودة؛ وسمعت محمدًا يصحح حديث ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحديث ابن عباس، عن ميمونة، وقال: أحتمل أن يكون روى ابن عباس، عن ميمونة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر فيه: