كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الاستحاضة - ٦١٢ - باب ما روي في أمر المستحاضة بالوضوء عند كل صلاة - ج: 27 - ص: 244

٣٣٩٣ - حَدِيثُ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ:

◼ عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا الَّتِي كَانَتْ تَجْلِسُ فِيهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا، ثُمَّ تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ)).

[الحكم]: إسناده ضعيف معلول.

[التخريج]: [طس ٩١٨٤].

[السند]:

قال الطبراني: حدثنا مُورِّع بن عبد الله، نا الحسن بن عيسى، نا حفص بن غياث، عن العلاء بن المسيب، عن الحكم بن عتيبة، عن [أبي] (١) جعفر، عن سودة بنت زمعة، به.

قال الطبراني: ((لم يَرْوِ هذا الحديث عن الحكم إلا العلاء بن المسيب، ولا عن العلاء إلا حفص بن غياث، تَفَرَّد به الحسن بن عيسى)).

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ فيه ثلاث علل:

الأولى: جهالة مورع بن عبد الله أبي ذُهْل المصيصي، لم نجد له ترجمة.

---

(١) - سقط من مطبوع (الأوسط)، و (مجمع البحرين ٥٠٨)، و (مجمع الزوائد ١٥٤٣). والمثبت من (نصب الراية ١/ ٢٠٢)، و (شرح ابن ماجه لمغلطاي ٣/ ١٢٢)، و (البناية للعيني ١/ ٦٦٧)، وهو الصواب، انظر (سنن أبي داود ١/ ٧٣، ٨٢)، و (ضعيف أبي داود للألباني ١/ ١٢٠).