كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب المسح على الخفين والجوربين وغيرهما - ٤٠٥ - باب مشروعية المسح على الخفين في السفر والحضر - ج: 20 - ص: 250

٢٤٤٨ - حديثُ أَبِي طَلْحَةَ:

◼ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ رضي الله عنه: ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الخُفَّينِ، وَالخِمَارِ)).

[الحكم]: إسنادُهُ فيه مقالٌ.

[التخريج]:

[طص ١٠٣١ ((واللفظ له)) / مكخ (إمام ١/ ٥٦١) / علقط ٩٤٩/ مغلطاي (٢/ ٣٠٠)].

[السند]:

رواه الطبرانيُّ قال: حدثنا محمد بن الفضل بن الأسود (البصريُّ) (١)، حدثنا عمرُ بنُ شَبَّةَ النميريُّ، حدثنا حَرميُّ بنُ عُمارةَ، حدثنا شعبةُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن يحيى بنِ جَعْدَةَ، عن عبد الرحمن بنِ عبد القاري، عن أبي طلحةَ ... به.

ورواه مغلطاي في (شرح ابن ماجه) -أيضًا- من طريقِ الطبرانيِّ عن علي بن عبد العزيز، عن عمر بن شبة، ... به.

قال الطبرانيُّ: "لم يروه عن شعبةَ إلا حَرميّ، تفرَّد به عمرُ بنُ شبةَ" (الصغير).

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ رجالُهُ موثقونَ؛ غير محمد بن الفضل بن الأسود، فهو مجهولٌ.

---

(١) في المطبوع "النضري"، والصواب: ما أثبتناه كما في نسختين خطيتين للكتاب بالمكتبة الأزهرية (ق ١٤/أ) مخطوط رقم (٣٠١٠٣١)، والأُخرَى (ق ١٤٤/ب) مخطوط رقم (٣١٣٢٦٣).