كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب الوضوء - أبواب المسح على الخفين والجوربين وغيرهما - ٤٠٥ - باب مشروعية المسح على الخفين في السفر والحضر - ج: 20 - ص: 176

بن أبي حازمٍ، عن أبيه، به. وذكر الزيادةَ.

ومداره عندهم على أبي حازمٍ، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ صحيحٌ؛ رجالُهُ كُلُّهم ثقاتٌ.

ولذا صَحَّحَهُ ابنُ دَقِيقِ العِيدِ في (الإمام ٢/ ١٢٠ - ١٢٢) -وأقرَّه الزيلعيُّ في (نصب الراية ٢/ ١٦٧) -، وصَحَّحَهُ -أيضًا- مغلطاي في (شرح سنن ابن ماجه ٢/ ٢٢١)، والبوصيريُّ في (إتحاف الخيرة ٤٤٥)، وابنُ حَجَرٍ في (الدراية ١/ ٧٣)، وفي (المطالب العالية ٤٤).

[تنبيه]:

الحديثُ أخرجه ابنُ خزيمةَ في (صحيحه ٦٢) مقتصرًا على الجزءِ الأولِ، قال: ثنا نصرُ بنُ عليِّ، ثنا الفضيلُ بنُ سُليمانَ، أنا أبو حَازمٍ، قال: رَأيتُ سهلَ بنَ سَعدٍ يبولُ قائمًا؛ فَإِنَّهُ تُحُدِّثَ ذلك عليه، وقال: ((قَدْ رَأَيْتُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي فَعَلَهُ)).

وقد تقدَّم الكلامُ على هذه الروايةِ في باب: "البول قائمًا"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ).

* * *