كتاب الجرح والتعديل - اللاحم

القسم الأول: المقارنة المطلقة - الضرب الثاني: أن يقيد الناقد من يقارن الراوي بهم بشيء ما، كأن يقيدهم بأهل بلد الراوي، أو بمن رآهم الناقد - ص: 171

الكلام من عنده، أو ذكره جوابا لسؤال سائل، فقد كثر من التلاميذ سؤال الأئمة النقاد عن الرواة المتقاربين في الدرجة، للتمييز بينهم.

فمن ذلك قول يحيى القطان: "الحجاج بن أرطاة، ومحمد بن إسحاق، عندي سواء، وأشعث بن سَوَّار دونهما، ويحيى بن أبي أُنَيْسة أحب إلي من حجاج، وأشعث بن سَوَّار، ومحمد بن إسحاق" (١).

وقال أحمد: "أشعث بن سَوَّار أمثل في الحديث من محمد بن سالم، ولكنه على ذاك ضعيف -يعني الأشعث-" (٢).

وكذا قال العجلي (٣).

وقال أبو حاتم في محمد بن سالم: "ضعيف الحديث، منكر الحديث، مثل عُبَيْدة الضَبِّي وأضعف، شبه المتروك" (٤).

وقال المروذي: "سألت أبا عبد الله (يعني أحمد) عن مَطَر الوراق فقال فيه قولا لينا، وقال: هو مثل ابن أبي ليلى" (٥).

وقال أحمد أيضا: "يحيى بن العلاء كذاب يضع الحديث، وبشر بن نُمَيْر أسوأ حالا منه" (٦).

وقال ابن مُحْرِز: "سمعت يحيى بن معين وسئل عن واصل بن السائب، فقال: ليس بشيء، فقيل له: أيما أحب إليك هو أم طلحة بن

---

(١) "الضعفاء الكبير"١: ٣٢، وانظر: "الجرح والتعديل"٢: ٢٧١، و"الكامل"١: ٣٦٣.
(٢) "العلل ومعرفة الرجال"١: ٤١٥.
(٣) "تهذيب الكمال"٣: ٢٦٨.
(٤) "الجرح والتعديل"٧: ٢٧٢.
(٥) "علل المروذي" ص ٦٧.
(٦) "تهذيب الكمال"٤: ١٥٦.