كتاب الجرح والتعديل - اللاحم

القسم الأول: المقارنة المطلقة - الضرب الثاني: أن يقيد الناقد من يقارن الراوي بهم بشيء ما، كأن يقيدهم بأهل بلد الراوي، أو بمن رآهم الناقد - ص: 164

الحديث" (١).

وقال: "جماعة من الأولاد أثبت عندنا من آبائهم، منهم عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السَّبِيعي" (٢).

وسئل أبو زرعة عن محمد بن سَلَمة بن كُهَيْل فقال: "هو عندي قريب من يحيى بن سَلَمة، إلا أن يحيى ضعيف جدا، ومحمد عندي ضعيف، إلا أن محمدا ما أقل من يروي عنه" (٣).

وسأله البَرْذَعي عن حُمَيْد بن قيس المكي فقال: "من الثقات، هو أخو عمر بن قيس المكي، ما أبعد ما بين الأخوين، انظر إلى حُمَيْد في أي درجة من العلو، وانظر إلى عمر في أي درجة من الوهاء" (٤).

وقال أبو حاتم: "إسحاق بن يحيى بن طلحة ضعيف الحديث، ليس بقوي، ولا يمكننا أن نعتبر بحديثه، وأخوه طلحة بن يحيى أقوى حديثا منه، ويتكلمون في حفظه، ويكتب حديثه" (٥).

٢ - الاشتراك في الاسم، أو الكنية، أو اللقب، أو في اسم الأب، أو في النسبة، كما في قول يحيى بن سعيد القطان: "أشعث بن عبد الملك (الحُمْراني) أحب إلينا من أشعث بن سَوَّار" (٦).

---

(١) "تاريخ بغداد"٩: ٤١٩.
(٢) "تاريخ بغداد"٩: ٩٠، ١١: ١٥٤.
(٣) "سؤالات البرذعي لأبي زرعة" ص ٣٤٩.
(٤) "سؤالات البرذعي لأبي زرعة" ص ٣٥٩.
(٥) "الجرح والتعديل"٢: ٢٣٧.
وانظر أمثلة أخرى في: "أحوال الرجال" ص ٩٩، ١٠٣، و"الجرح والتعديل"٣: ٤٨٩، و"تاريخ بغداد"١٤: ٤٦٤.
(٦) "الجرح والتعديل"٢: ٢٧٦.