شُعَيْبٍ (١) عن ابن أبي حازم (٢) عن أبيه (٣) عن سهل بن سعد رفعه: "لا تَصْحَبن أحدًا لا يرى لك من الفضل كما ترى له"(٤).
٢٩٣٣ - وقال فيها حدثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف حدثنا عُبَيْد بن الحسن عن مُسْلم بن إبراهيم عن حسام بن معتك (٥) عن أبي معشر (٦) عن
(١) هو أبو خزيمة العبدي الدمشقي (تاريخ دمشق / ١٠: ٣٦٢ ترجمة ٩٣٨)، قال ابن حبان في (المجروحين/ ١: ١٩٨ ترجمة ١٥٢): "يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم لا يجوز الاحتجاج به". انظر: (اللسان/ ٢: ٤٢ ترجمة ١٥٣). (٢) هو عبد العزيز، تقدم. (٣) هو سلمة بن دينار، تقدم. (٤) أخرجه أبو الشيخ في (أمثال الحديث/ ٨٥ رقم ٤٧) ومن طريقه أبو نعيم في (الحلية/ ١٠: ٢٥) بالسند الذي ساقه المصنف. وأخرجه ابن حبان في (المجروحين/ ١: ١٩٨ ترجمة ١٥٢) كلهم من طريق بكار بن شعيب به. وإسناده ضعيف فيه، بكار هذا، ضعيف. قال ابن حجر في (اللسان/ ٢: ٤٢ ترجمة ١٥٣): "وهو منكر جدًّا، أورده ابن حبان مُنْكِرًا له عليه". يعني على بكار بن شعيب في ترجمته. وقال الألباني في (الضعيفة/ ١٠: ٣٢٧): "هذا إسناد ضعيف جدًّا" إه، وقد أعله ببكار. (٥) هكذا في النسختين، وفي مصادر التخريج والترجمة: "حسام بن مِصَكّ"، الأزدي أبو سهل البصري. (٦) هو زياد بن كليب الحنظلي، أبو معشر الكوفي.